'O Gott, wir haben nicht die Kraft, ihnen zu begegnen, und haben keine Macht, so genüge uns ihrer, wie Du willst.' Da sendet Gott Würmer auf sie, die 'al-Naghaf' genannt werden, die sie an ihren Nacken befallen und töten, bis die Erde von ihrem Verwesungsgeruch stinkt. Dann sendet Gott Vögel, die ihre Körper zum Meer tragen. Und Gott sendet den Himmel vierzig Tage lang, der die Erde bewässert, bis ein Granatapfel eine ganze Familie sättigt.(1)

Seine Aussage: 'Und Wir lassen an jenem Tag die einen von ihnen wie Wogen in den anderen eindringen.'

12990 - Von al-Suddi zu seiner Aussage: 'Und Wir lassen an jenem Tag die einen von ihnen wie Wogen in den anderen eindringen', der sagte: Das ist der erste Tag der Auferstehung, dann wird unmittelbar danach in das Horn geblasen.(2)

12991 - Über den Weg von Harun ibn 'Antara, von Ibn 'Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, zu seiner Aussage: 'Und Wir lassen an jenem Tag die einen von ihnen wie Wogen in den anderen eindringen', der sagte: Die Dschinn und die Menschen dringen wie Wogen ineinander ein.(3)

12992 - Von Harun ibn 'Antara, von einem Ältesten der Banu Fazara zu seiner Aussage: 'Und Wir lassen an jenem Tag die einen von ihnen wie Wogen in den anderen eindringen', der sagte: Wenn die Dschinn und die Menschen wie Wogen ineinander eindringen, sagt Iblis: 'Ich kenne für euch die Kunde dieser Angelegenheit.' Er bricht nach Osten auf und findet, dass die Engel die Erde bereits eingenommen haben. Dann bricht er nach Westen auf und findet, dass die Engel die Erde eingenommen haben. Dann bricht er nach rechts und links auf, bis er das äußerste Ende der Erde erreicht und findet, dass die Engel die Erde eingenommen haben. Er sagt: 'Es gibt kein Entrinnen.' Während er so ist, zeigt sich ihm ein Weg, der wie eine Feuerflamme aussieht, und er und seine Nachkommenschaft begeben sich darauf.

Während er so ist, stürmt er auf das Feuer zu, woraufhin ein Wächter unter den Wächtern des Feuers herauskommt und sagt: 'O Iblis, hattest du nicht einen hohen Rang bei deinem Herrn? Warst du nicht in den Gärten (des Paradieses)?' Er sagt: 'Dies ist nicht der Tag der Tadelung. Wäre Gott eine Anbetung von mir verlangt worden, so hätte ich Ihn so angebetet, wie es keiner Seiner Geschöpfe getan hat.' Er sagt: 'Gott hat dir eine Pflicht auferlegt.' Er fragt: 'Welche ist das?' Er antwortet: 'Er befiehlt dir, in das Feuer einzutreten.'

Er zögert, woraufhin er (der Wächter) ihn und seine Nachkommenschaft mit seinem Flügel ergreift und sie in das Feuer wirft. Da stößt Dschahannam (die Hölle) einen Aufschrei aus, sodass keinem nahen Engel und keinem gesandten Propheten etwas anderes übrig bleibt, als auf die Knie zu fallen.(4)

12993 - Von Ya'qub, von Harun ibn 'Antara, von seinem Vater, von Ibn 'Abbas: 'Und Wir lassen an jenem Tag die einen von ihnen wie Wogen in den anderen eindringen', der sagte: Die Dschinn und die Menschen, die wie Wogen ineinander eindringen.(5)