Seine Aussage: "An einen fernen Ort".
13084 - Von Mudschahid bezüglich Seiner Aussage: "An einen fernen Ort", er sagte: "Abgelegen." Und bezüglich Seiner Aussage: "Da trieben die Wehen sie...", er sagte: "Sie zwangen sie dazu."(1)
Seine Aussage: "Da trieben die Wehen sie."
13085 - Von Qatada bezüglich Seiner Aussage: "Da trieben die Wehen sie", er sagte: "Sie nötigten sie."(2)
13086 - Von ad-Dahhak bezüglich Seiner Aussage: "Da trieben die Wehen sie", er sagte: "Sie führten sie dorthin."(3)
13087 - Von Ibn 'Abbas bezüglich Seiner Aussage: "Da trieben die Wehen sie zum Stamm des Palmenbaums", er sagte: "Es war ein verdorrter Stamm."(4)
13088 - Von Abu Qudama, er sagte: "Ein Palmenbaum wuchs für Maria, an dem sie sich festhielt, so wie sich die Frau bei der Geburt [an etwas] festhält."(5)
13089 - Von 'Ikrima bezüglich Seiner Aussage: "Und ich wäre etwas Vergessenes, in Vergessenheit Geratenes", er sagte: "Ein weggeworfener Menstruationsfetzen."(6)
13090 - Von Qatada bezüglich Seiner Aussage: "Und ich wäre etwas Vergessenes, in Vergessenheit Geratenes", er sagte: "Sie sagt: 'Ich erkenne nicht und weiß nicht, wer ich bin.'"(7)
13091 - Von ar-Rabi' ibn Anas, möge Allah mit ihm zufrieden sein, bezüglich Seiner Aussage: "Und ich wäre etwas Vergessenes, in Vergessenheit Geratenes", er sagte: "Es ist die Fehlgeburt."(8)
13092 - Von 'Alqama, dass er las: "Da rief es ihr von unter ihr zu."
13093 - Von Ibn 'Abbas bezüglich Seiner Aussage: "Da rief es ihr von unter ihr zu", er sagte: "Dschibril, und 'Isa sprach nicht, bis sie mit ihm zu ihrem Volk kam."(9)
13094 - Von al-Bara', bezüglich "Da rief es ihr von unter ihr zu", er sagte: "Ein Engel."(10)
13095 - Von Sa'id ibn Jubair bezüglich Seiner Aussage: "Da rief es ihr von unter ihr zu", er sagte: "Dschibril von unterhalb des Tals."(11)
13096 - Von Mudschahid bezüglich Seiner Aussage: "Da rief es ihr von unter ihr zu", er sagte: "'Isa."(12)
(1). ad-Durr 5/429-500. (2). ad-Durr 5/429-500. (3). ad-Durr 5/429-500. (4). ad-Durr 5/429-500. (5). ad-Durr 5/429-500. (6). ad-Durr 5/429-500. (7). ad-Durr 5/429-500. (8). ad-Durr 5/429-500. (9). ad-Durr 5/429-500. (10). ad-Durr 5/500-502. [.....] (11). ad-Durr 5/500-502. (12). ad-Durr 5/500-502.
قوله: مَكَانًا قَصِيًّا
١٣٠٨٤ - عَنْ مُجَاهِدٍ فِي
قَوْلِهِ: مَكَانًا قَصِيًّا قَالَ: قاصياً وفي قوله:
فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ قَالَ: ألجأها «١» .
قوله: فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ
١٣٠٨٥ - عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ قَالَ: اضطرها «٢» .
١٣٠٨٦ - عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ: فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ قَالَ: فأداها «٣» .
١٣٠٨٧ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَ:
كَانَ جذعًا يابسًا «٤» .
١٣٠٨٨ - عَنِ أَبِي قدامة قَالَ: أنبت لمريم نخلة، تعلق بها كما تعلق المرأة بالمرأة عند الولادة «٥» .
١٣٠٨٩ - عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ: وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا قَالَ: حيضة ملقاة «٦» .
١٣٠٩٠ - عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا قَالَ: تقول: لا أعرف ولا أدري مِنَ أنا «٧» .
١٣٠٩١ - عَنِ الرَّبِيعِ بن أنس رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قوله: وكنت نسيا منسيا قال: هو السقط «٨»
١٣٠٩٢ - عَنْ عَلْقَمَةَ أنه قرأ «فخاطبها مِنْ تحتها» .
١٣٠٩٣ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا قَالَ: جبريل، ولم يتكلم علي «حتى أتت به قومها «٩» .
١٣٠٩٤ - عَنْ البراء فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا قَالَ: ملك. «١٠»
١٣٠٩٥ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ: فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا قَالَ: جبريل مِنَ أسفل الوادي. «١١»
١٣٠٩٦ - عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: فناداها من تحتها قال: عيسى. «١٢»