ʿAbd al-Razzāq berichtete uns, Maʿmar berichtete uns, von Qatādah: „Sondern tretet durch verschiedene Tore ein“, er sagte: Sie waren mit Schönheit und Ebenmaß ausgestattet, und er fürchtete für sie die Blicke der Menschen.

Sein Wort: „Und ich kann euch vor Allah nichts nützen. Das Urteil obliegt allein Allah; auf Ihn vertraue ich.“

11771 - ʿAlī ibn al-Ḥasan berichtete uns, Abū al-Ǧumāhir berichtete uns, Saʿīd ibn Bašīr berichtete uns, von Qatādah zu seinem Wort: „Und ich kann euch vor Allah nichts nützen. Das Urteil obliegt allein Allah; auf Ihn vertraue ich, und auf Ihn sollen die Vertrauenden vertrauen“, er sagte: Der Prophet Allahs fürchtete die Blicke der Menschen um seine Söhne, da sie von schöner Gestalt und Ebenmaß waren.

Sein Wort des Erhabenen: „Und als sie eintraten, wie ihr Vater es ihnen befohlen hatte.“

11772 - ʿAlī ibn al-Ḥusayn berichtete uns, Muḥammad ibn ʿĪsā berichtete uns, Salamah berichtete uns, von Muḥammad ibn Isḥāq, er sagte: „Und als sie bei Yūsuf eintraten, sagten sie: Dies ist unser Bruder, den du uns zu bringen befohlen hast, und wir sind mit ihm zu dir gekommen.“

Sein Wort des Erhabenen: „...außer einem Bedürfnis in der Seele Yaʿqūbs, das er erfüllte.“

11773 - Ḥaǧǧāǧ ibn Ḥamzah berichtete uns, Šabābah berichtete uns, Warqāʾ berichtete uns, von Ibn Abī Nağīḥ, von Muǧāhid:

Sein Wort: „ein Bedürfnis in der Seele Yaʿqūbs, das er erfüllte“, das heißt: die Furcht vor dem Bösen Auge für seine Söhne.

11774 - Muḥammad ibn al-ʿAbbās berichtete uns, ʿAbd al-Raḥmān ibn Salamah berichtete uns, Salamah berichtete uns, von Muḥammad ibn Isḥāq zu seinem Wort: „außer einem Bedürfnis in der Seele Yaʿqūbs, das er erfüllte“, und das Bedürfnis, das in der Seele Yaʿqūbs lag, war das, was er für seine Söhne wegen ihrer Anzahl und ihrer Erscheinung vor den Blicken der Menschen fürchtete.

Sein Wort des Erhabenen: „Und er besaß gewiss Wissen aufgrund dessen, was Wir ihn gelehrt hatten.“

11775 - ʿAlī ibn al-Ḥasan berichtete uns, Abū al-Ǧumāhir berichtete uns, Saʿīd berichtete uns, Qatādah berichtete uns zu seinem Wort: „Und er besaß gewiss Wissen“, er lehrte ihn, dass das beste Wissen das ist, das nützt, dass die beste Rechtleitung die ist, der gefolgt wird, und dass der irreführendste Irrtum der Irrtum nach der Rechtleitung ist. Nur derjenige profitiert vom Wissen, der es lernt und danach handelt, wohingegen derjenige, der es lernt und es dann aufgibt, nicht davon profitiert.

11776 - Muḥammad ibn Yaḥyā berichtete uns, al-ʿAbbās ibn al-Walīd berichtete uns, Yazīd ibn Zurayʿ berichtete uns, Saʿīd berichtete uns, von Qatādah zu seinem Wort: „aufgrund dessen, was Wir ihn gelehrt hatten“, das heißt: von dem, was Wir ihn gelehrt hatten.