Sein Wort, erhaben sei Er: "über ihre Ausschnitte".
14407 - Abu Zur'a erzählte uns, Yahya ibn 'Abd Allah erzählte uns, Ibn Lahi'a erzählte mir, 'Ata' erzählte mir von Sa'id ibn Dschubair bezüglich des Wortes Allahs: "Und sie sollen ihre Tücher über ihre Ausschnitte schlagen", er meinte den Hals und die Brust, und es soll nichts davon zu sehen sein.
Und es wurde von Muqatil ibn Hayyan überliefert, dass er sagte: über ihre Brüste.
Sein Wort: "und ihren Schmuck nicht offen zeigen".
14408 - Mit derselben Überlieferungskette von Sa'id ibn Dschubair: "und ihren Schmuck nicht offen zeigen", er sagte: Sie sollen nicht den Dschilbab ablegen, und das ist der Schleier (Qina') über dem Kopftuch (Khimar).
Sein Wort: "außer ihren Ehegatten".
14409 - Mein Vater erzählte uns, Abu Salih erzählte uns, Mu'awiya ibn Salih erzählte mir von 'Ali ibn Abi Talha, von Ibn 'Abbas: "und ihren Schmuck nicht offen zeigen, außer ihren Ehegatten", er sagte: Sie soll ihre Fußspangen, ihre Armspangen, ihren Hals und ihr Haar nicht zeigen, außer ihrem Ehemann.
Sein Wort: "oder ihren Vätern" bis zu seinem Wort: "oder den Söhnen ihrer Schwestern".
14410 - Mit derselben Überlieferungskette von Ibn 'Abbas: "und ihren Schmuck nicht offen zeigen, außer ihren Ehegatten oder ihren Vätern oder den Vätern ihrer Ehegatten" bis hin zu "oder was ihre rechten Hände besitzen". Der Schmuck, den sie diesen Personen gegenüber zeigen darf, umfasst ihre Ohrringe, ihre Halskette und ihre Armreife. Was jedoch ihre Fußspangen, ihre Armspangen, ihren Hals und ihr Haar betrifft, so soll sie dies niemandem außer ihrem Ehemann zeigen.
14411 - Abu Sa'id al-Aschadd erzählte uns, Ibn Yaman erzählte uns von Sufyan, von Dschuwaibir, von ad-Dahhak: "und ihren Schmuck nicht offen zeigen, außer ihren Ehegatten oder ihren Vätern", er sagte: Der Hals und der Ohrring.
14412 - Abu Sa'id al-Aschadd erzählte uns, Ibn 'Ulayya erzählte uns von Ayyub as-Sachtiyani, er sagte: Ich sagte zu Sa'id ibn Dschubair: Darf ein Mann das Haupt seiner Schwiegertochter sehen? Da rezitierte er mir: "und ihren Schmuck nicht offen zeigen, außer ihren Ehegatten oder ihren Vätern oder den Vätern ihrer Ehegatten" und sagte: Ich sehe sie nicht unter ihnen (denen man den Schmuck zeigen darf).
14413 - Mein Vater erzählte uns, Hischam ibn 'Ubaid Allah erzählte uns, Ibn al-Mubarak erzählte uns von Sufyan, von al-Mansur, von Ibrahim zu diesem Vers: "und ihren Schmuck nicht offen zeigen, außer ihren Ehegatten", er sagte: Sie blickt auf das, was oberhalb des Untergewandes (Dir') ist.
قوله تعالى: عَلَى جُيُوبِهِنَّ.
١٤٤٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يحى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ يَعْنِى النَّحْرَ وَالصَّدْرَ وَلا يُرَى مِنْهُ شَيْءٌ
، وَرُوِيَ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ أَنَّهُ قَالَ: عَلَى صُدُورِهِنَّ.
قوله: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ.
١٤٤٠٨ - بِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ قَالَ: وَلا يَضَعْنَ الْجِلْبَابَ وَهُوَ الْقِنَاعُ مِنْ فَوْقِ الْخِمَارِ.
قوله: إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ.
١٤٤٠٩ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ قال: لا تُبْدِي خلاخلها ومعضداتها ونحرها وشهرها إِلا لِزَوْجِهَا.
قوله: أَوْ آبَائِهِنَّ إِلَى قَوْلِهِ: أو بني أخواتهن.
١٤٤١٠ - بِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ إِلَى أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ فَالزِّينَةُ الَّتِي تُبْدِيهَا لِهَؤُلاءِ مِنَ النَّاسِ مِنْ قُرْطِهَا وَقِلادَتِهَا وَسِوَارَيْهَا، فَأَمَّا خَلاخِلُهَا وَمِعْضَدَتُهَا وَنَحْرُهَا وَشَعْرُهَا فَإِنَّهَا لَا تُبْدِيهِ إِلا لِزَوْجِهَا.
١٤٤١١ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ قَالَ: النَّحْرُ وَالْقُرْطُ
١٤٤١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَيَرَى الرَّجُلُ رَأْسَ ختنته فتلى عَلَيَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ قَالَ: لَا أَرَاهَا فِيهِمْ.
١٤٤١٣ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْمَنْصُورِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي هَذِهِ الآيَةِ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ قَالَ: يَنْظُرُ إِلَى مَا فَوْقِ الدِّرْعِ.
