von Dawud ibn al-Husayn, von ‘Ikrimah, von Ibn ‘Abbas: „und eine Ermahnung für die Gottesfürchtigen“, (die) nach ihnen bis zum Tag der Auferstehung kommen.
14547 - ‘Isam ibn Rawwad erzählte uns, Adam berichtete uns, Abu Ja'far berichtete uns von al-Rabi', von Abi al-'Aliyah über „und eine Ermahnung für die Gottesfürchtigen“, er sagte: Eine Ermahnung speziell für die Gottesfürchtigen. Und von Qatada wurde Ähnliches überliefert.
14548 - Muhammad ibn al-‘Abbas erzählte uns, Junayj berichtete uns, Salamah berichtete uns, er sagte: Muhammad ibn Ishaq (sagte): „und eine Ermahnung für die Gottesfürchtigen“, er sagte: für denjenigen, der Mir gehorcht und Meinen Befehl kennt.
14549 - Muhammad ibn Yahya erzählte uns, al-‘Abbas ibn al-Walid teilte mit, Yazid ibn Zuray' berichtete uns, Sa'id berichtete von Qatada über Sein Wort: „und eine Ermahnung für die Gottesfürchtigen“, er sagte: Es ist die Ermahnung Allahs für denjenigen, der sich durch sie ermahnen lässt.
Sein Wort, der Erhabene: „Allah ist das Licht der Himmel und der Erde.“
14550 - Mein Vater erzählte uns, Abu Salih berichtete uns, Mu'awiyah ibn Salih berichtete mir, von ‘Ali ibn Abi Talhah, von Ibn ‘Abbas über Sein Wort: „Allah ist das Licht der Himmel und der Erde“, Er, der Lobpreis sei Ihm, sagt: Der Rechtleiter der Bewohner der Himmel und der Erde.
14551 - Kathir ibn Shihab al-Madhhiji erzählte uns, Muhammad ibn Sa'id ibn Sabiq berichtete uns, Abu Ja'far al-Razi berichtete uns von al-Rabi' ibn Anas, von Abi al-'Aliyah, von Ubayy ibn Ka'b über Sein Wort: „Allah ist das Licht der Himmel und der Erde“, er sagte: Er ist der Gläubige, dessen Herz Gott mit dem Glauben und dem Koran erfüllt hat, daher hat Gott für Ihn ein Gleichnis angeführt und gesagt: „Allah ist das Licht der Himmel und der Erde“; Er begann mit dem Licht Seiner selbst, Er sei gepriesen und erhaben.
14552 - ‘Abd Allah ibn Sulayman erzählte uns, al-Husayn ibn ‘Ali ibn Mihran berichtete uns, ‘Amir ibn al-Furat berichtete uns, Asbat berichtete von al-Suddi: „Allah ist das Licht der Himmel und der Erde“, er sagte: Durch Sein Licht erstrahlten die Himmel und die Erde.
Sein Wort, der Erhabene: „das Gleichnis Seines Lichtes.“
[Die erste Auffassung]
14553 - Kathir ibn Shihab erzählte uns, Muhammad ibn Sa'id ibn Sabiq berichtete uns, Abu Ja'far al-Razi berichtete uns von al-Rabi' ibn Anas, von Abi al-'Aliyah, von Ubayy ibn Ka'b über das Wort Allahs „Allah ist das Licht der Himmel und der Erde, das Gleichnis Seines Lichtes“, er sagte: Er ist der Gläubige, dessen Herz Gott mit dem Glauben und dem Koran erfüllt hat.
(1). Al-Hakim 2/399: Er sagte: Die Überlieferungskette ist authentisch (sahih), obwohl sie (al-Bukhari und Muslim) sie nicht überliefert haben; al-Dhahabi stimmte ihm zu.
عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
١٤٥٤٧ - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ، ثنا آدَمُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ قَالَ: مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ خَاصَّةً، وَرُوِيَ عَنِ قَتَادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.
١٤٥٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا زُنَيْجٌ، ثنا سَلَمَةُ قَالَ: محمد ابن إِسْحَاقَ:
وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ قَالَ: لِمَنْ أَطَاعَنِي وَعَرَفَ أَمْرِي.
١٤٥٤٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن يحي، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ قَالَ: هُوَ مَوْعِظَةُ اللَّهِ لِمَنِ اتَّعَظَ بِهِ
قوله تعالى: الله نور السماوات وَالأَرْضِ.
١٤٥٥٠ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: اللَّهُ نُورُ السماوات وَالأَرْضِ يَقُولُ سُبْحَانَهُ هَادِي أَهْلِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ.
١٤٥٥١ - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِهَابٍ الْمَذْحِجِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ: اللَّهُ نور السماوات وَالأَرْضِ قَالَ: هُوَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي قَدْ جُعِلَ الإِيمَانُ وَالْقُرْآنُ فِي صَدْرِهِ فَعِنْدَ اللَّهِ مَثَلُهُ، فَقَالَ: الله نور السماوات وَالأَرْضِ فَبَدَأَ بِنُورِ نَفْسِهِ عَزَّ وَجَلَّ «١» .
١٤٥٥٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الْحُسَيْنُ بن علي بن مهران، ثنا عَامِرُ ابْنُ الْفُرَاتِ، ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: اللَّهُ نُورُ السماوات وَالأَرْضِ قَالَ فَبِنُورِهِ أَضَاءَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ.
قَوْلُهُ تعالى: مثل نوره.
[الوجه الأول]
١٤٥٥٣ - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِهَابٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ الله نور السماوات وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ قَالَ: هُوَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ الإيمان والقرآن في
(١) . الحاكم ٢/ ٣٩٩ قال صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.