und Yusuf ibn Waqid, sie sagten: Ya'qub berichtete uns von Ja'far. Und Abu al-Rabi' sagte: Ja'far berichtete uns von Shimr ibn 'Atiyyah, er sagte: Ibn 'Abbas kam zu Ka'b al-Ahbar und sagte: "Berichte mir von dem Wort Gottes: 'Sein Öl leuchtet fast, und wenn es das Feuer nicht berührt'." Er sagte: "Muhammad ibn 'Abd Allah, Gottes Segen und Frieden auf ihm, macht den Menschen fast klar, auch wenn er nicht spricht, dass er ein Prophet ist, so wie dieses Öl fast leuchtet."
Sein Wort: "Licht auf Licht."
14619 - Muhammad ibn 'Ammar ibn al-Harith erzählte uns, von 'Ubayd Allah ibn Musa, Abu Ja'far berichtete uns von al-Rabi' ibn Anas, von Abi al-'Aliyah, von Ubayy ibn Ka'b über diesen Vers: "Licht auf Licht", er sagte: "Er bewegt sich in fünf Arten von Licht: Seine Rede ist Licht, seine Tat ist Licht, sein Eingang ist Licht, sein Ausgang ist Licht und sein Bestimmungsort am Tag der Auferstehung ist das Licht, zum Paradies."
14620 - Muhammad ibn Sa'd ibn 'Atiyyah al-'Awfi teilte uns in dem mit, was er mir schrieb, mein Vater berichtete mir, mein Onkel berichtete mir, von seinem Vater, von seinem Großvater, von Ibn 'Abbas zu seinem Wort: "Licht auf Licht", er meint damit den Glauben des Dieners und sein Werk.
14621 - 'Abd Allah ibn Sulayman erzählte uns, al-Husayn ibn 'Ali berichtete uns, 'Amir ibn al-Furat berichtete uns, Asbat berichtete uns von al-Suddi zu "Licht auf Licht", er sagte: "Das Licht des Öls und das Licht des Feuers, als sie zusammenkamen, leuchteten sie, und keines von beiden leuchtet ohne das andere. Ebenso das Licht des Korans und das Licht des Glaubens, als sie zusammenkamen, so kann keiner von beiden ohne den anderen existieren."
14622 - Hajjaj ibn Hamzah erzählte uns, Shababah berichtete uns, Warqa' berichtete uns von Ibn Abi Najih, von Mujahid (1): "Licht auf Licht", das Feuer auf dem Öl, es war in seiner Nähe.
14623 - Musa ibn Harun ibn Musa al-Tusi teilte uns in dem mit, was er mir schrieb, al-Husayn ibn Muhammad al-Marwazi berichtete uns, Shayban berichtete uns von Qatadah: "Licht auf Licht", dies ist ein Gleichnis, das Gott für den Koran geprägt hat. Er sagt: "Es ist Licht und Rechtleitung von Mir gekommen, das einander bekräftigt."
Sein Wort, der Erhabene: "Gott leitet zu Seinem Licht, wen Er will."
14624 - Muhammad ibn Sa'd ibn 'Atiyyah teilte uns in dem mit, was er mir schrieb, mein Vater berichtete mir, mein Onkel berichtete mir, von seinem Vater, von seinem Großvater, von Ibn 'Abbas zu seinem Wort: "Gott leitet zu Seinem Licht, wen Er will", und es ist das Gleichnis des Gläubigen.
(1). Al-Tafsir 2/443.