Sein erhabenes Wort: „O ihr, die ihr glaubt, es sollen um Erlaubnis bitten“
14786 - Abu Zur‘a erzählte uns, Yahya ibn ‘Abd Allah ibn Bukayr berichtete uns, ‘Abd Allah ibn Lahi‘a erzählte mir, ‘Ata ibn Dinar erzählte mir, von Sa‘id ibn Jubayr zu Gottes Wort: „O ihr, die ihr glaubt, es sollen um Erlaubnis bitten“, er meint: bei euren Häusern.
Sein erhabenes Wort: „diejenigen, die eure rechte Hand besitzt“
14787 - Al-Rabi‘ ibn Sulayman erzählte uns, Ibn Wahb berichtete uns, Sulayman ibn Bilal berichtete uns, von ‘Amr ibn Abi ‘Amr, von ‘Ikrima, von Ibn ‘Abbas, dass zwei Männer ihn nach der Erlaubnis in den drei Zeiten der Blöße (Awrat) fragten, die Gott im Koran befohlen hat. Ibn ‘Abbas sagte zu ihnen: „Gott ist verhüllend und liebt die Verhüllung. Die Menschen hatten früher keine Vorhänge an ihren Türen und keine Betthimmel in ihren Häusern. Da geschah es, dass der Diener, das Kind oder der Waise, der unter der Vormundschaft eines Mannes stand, diesen bei seiner Frau überraschte. Da befahl Gott ihnen, in jenen Zeiten der Blöße, die Gott benannt hat, um Erlaubnis zu bitten. Dann brachte Gott, der Mächtige und Erhabene, danach die Vorhänge und weitete ihnen die Versorgung aus, sodass sie Vorhänge und Betthimmel anschafften. Da meinten die Menschen, dass dies sie von der Erlaubnis befreit habe, zu der sie angewiesen worden waren.“(1)
14788 - Mein Vater erzählte uns, ‘Abd Allah ibn al-Walid ibn Mihran al-Razi berichtete uns, Salama ibn al-Fadl berichtete uns, von Isma‘il ibn Muslim, von ‘Amr ibn Dinar, von ‘Ata ibn Abi Rabah, von Ibn ‘Abbas, er sagte: „Der Satan hat die Menschen bezüglich drei Versen aus dem Buche Gottes besiegt, sowie bezüglich der Erlaubnis und der Zeiten, die Gott befohlen hat: ‚O ihr, die ihr glaubt, es sollen um Erlaubnis bitten diejenigen, die eure rechte Hand besitzt‘ – bis zum Ende des Verses.“
14789 - Abu Zur‘a erzählte uns, Yahya ibn ‘Abd Allah ibn Bukayr berichtete uns, ‘Abd Allah ibn Lahi‘a erzählte mir, ‘Ata ibn Dinar erzählte mir, von Sa‘id ibn Jubayr, er sagte: „Ibn ‘Abbas sagte: Die Menschen haben drei Verse verlassen und nicht nach ihnen gehandelt: ‚O ihr, die ihr glaubt, es sollen um Erlaubnis bitten diejenigen, die eure rechte Hand besitzt, und diejenigen von euch, die die Geschlechtsreife noch nicht erreicht haben...‘ bis zum Ende des Verses; und der Vers, der in der Sure an-Nisa ist: ‚Und wenn bei der Aufteilung (des Erbes) Verwandte, Waisen und Bedürftige zugegen sind, dann gebt ihnen davon‘; und der Vers, der in al-Hujurat ist: ‚Wahrlich, der Edelste von euch bei Gott ist der Gottesfürchtigste von euch‘.“
(1). Ibn Kathir sagte: Dies ist authentisch (sahih) bis hin zu Ibn ‘Abbas 6/90.
قَوْلُهُ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينُ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمْ
١٤٧٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمْ يَعْنِى: فِي بُيُوتِكُمْ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
١٤٧٨٧ - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ أنبأ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلَيْنِ سَأَلاهُ، عَنِ الاسْتِئْذَانِ فِي الثَّلاثِ عَوْرَاتٍ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا فِي الْقُرْآنِ، فَقَالَ لَهُمُ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ اللَّهَ سِتِّيرٌ يُحِبُّ السِّتْرَ، كَانَ النَّاسُ لَيْسَ لَهُمْ سُتُورٌ عَلَى أَبْوَابِهِمْ وَلا حِجَالٌ فِي بُيُوتِهِمْ فَرُبَّمَا فَاجَأَ الرَّجُلَ خَادِمُهُ أَوْ وَلَدُهُ أَوْ يَتِيمُهُ فِي حِجْرِهِ وَهُوَ عَلَى أَهْلِهِ، فَأَمَرَهُمُ اللَّهُ أَنْ يَسْتَأْذِنُوا فِي تِلْكَ الْعَوْرَاتِ الَّتِي سَمَّى اللَّهُ، ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَعْدُ بِالسُّتُورِ فَبَسَطَ عَلَيْهِمْ فِي الرِّزْقِ فَاتَّخَذُوا السُّتُورَ وَاتَّخَذُوا الْحِجَالَ، فَرَأَى النَّاسُ أَنَّ ذَلِكَ قَدْ كَفَاهُمْ مِنَ الاسْتِئْذَانِ الَّذِي أُمِرُوا بِهِ «١» .
١٤٧٨٨ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: غَلَبَ الشَّيْطَانُ النَّاسَ عَلَى ثَلاثِ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَالاسْتِئْذَانِ وَالسَّاعَاتِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ- إِلَى آخِرِ الْآيَةِ.
١٤٧٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يحى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: تَرَكَ النَّاسُ ثَلاثَ آيَاتٍ فَلَمْ يَعْمَلُوا بِهَا يَا أَيُّهَا الَّذِينُ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ.. إِلَى آخِرِ الآيَةِ. وَالآيَةَ الَّتِي فِي سُورَةِ النساء وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَأرْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَالآيَةَ الَّتِي فِي الْحُجُرَاتِ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ
(١) . قال: ابن كثير: هذا صحيح إلى ابن عباس ٦/ ٩٠.