Sie sagten: „O Herr, erbarmst Du Dich nicht dessen, was er in Zeiten des Wohlstands tat, um ihn nun aus der Not zu retten?“ Er sprach: „Doch.“ Da befahl Er dem Fisch, ihn auf das öde Land zu werfen, woraufhin Gott einen Kürbisbaum über ihm wachsen ließ.
13712 - Von Sa'd ibn Abi Waqqas (möge Gott mit ihm zufrieden sein), vom Propheten (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken), er sagte: „Das Gebet von Dhu-l-Nun (dem mit dem Fisch), als er im Bauch des Fisches war: ‚Es gibt keinen Gott außer Dir. Preis sei Dir! Ich bin wahrlich einer der Ungerechten gewesen.‘ Kein Muslim hat je seinen Herrn mit diesen Worten in einer Angelegenheit angerufen, ohne dass Er ihn erhört hätte.“
Sein Wort, erhaben sei Er: „Und so retten Wir die Gläubigen.“
13713 - Abu Sa'id al-Ashajj berichtete uns, Abu Khalid al-Ahmar berichtete von Kathir ibn Zaid, von al-Muttalib ibn Hantab. Abu Khalid sagte: „Ich nehme an, von Mus'ab, das heißt dem Sohn von Sa'd, von Sa'd“, er sagte: Der Gesandte Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) sagte: „Wer mit dem Gebet von Yunus bittet, dem wird entsprochen.“ Abu Sa'id sagte: „Er meint damit: ‚Und so retten Wir die Gläubigen.‘“
13714 - Mein Vater berichtete uns, Ahmad ibn Abi Suraij berichtete, Dawud ibn al-Muhabbar ibn Qahdham al-Maqdisi berichtete von Kathir ibn Ma'bad, er sagte: Ich fragte al-Hasan und sagte: „O Abu Sa'id, was ist der größte Name Gottes, bei dem, wenn mit ihm angerufen wird, Er erhört, und wenn um etwas gebeten wird, Er es gewährt?“ Er sagte: „Mein Neffe, liest du denn nicht den Koran? Das Wort Gottes: ‚Und Dhu-l-Nun, als er erzürnt wegging...‘ bis zu Seinem Wort: ‚...die Gläubigen.‘ Mein Neffe, das ist der größte Name Gottes, bei dem, wenn mit ihm angerufen wird, Er erhört, und wenn um etwas gebeten wird, Er es gewährt.“
Sein Wort, erhaben sei Er: „Und Wir heilten ihm seine Gattin.“
13715 - Von 'Ata' ibn Abi Rabah zu Seinem Wort: „Und Wir heilten ihm seine Gattin“, er sagte: „Sie hatte einen schlechten Charakter und eine lange Zunge, das heißt eine vulgäre Art, und Gott heilte das bei ihr.“
13716 - Von Muhammad ibn Ka'b al-Qurazi zu Seinem Wort: „Und Wir heilten ihm seine Gattin“, er sagte: „Es war etwas in ihrem Wesen [das heilungsbedürftig war].“
13717 - Von Qatada zu Seinem Wort: „Und Wir heilten ihm seine Gattin“, er sagte: „Sie war unfruchtbar, da machte Gott sie fruchtbar und schenkte ihm durch sie Yahya (Johannes).“ Und zu Seinem Wort: „Und sie waren Uns gegenüber ehrfürchtig“, er sagte: „Demütig.“
(1). Al-Durr 5/668. (2). Al-Durr 5/668. (3). Ibn Kathir. [.....] (4). Ibn Kathir. (5). Ibn Kathir. (6). Al-Durr 5/670-671. (7). Al-Durr 5/670-671.
قالوا يا رب أفلا تَرْحَمُ مَا كَانَ يَصْنَعُ فِي الرَّخَاءِ فَتُنَجِّيهُ مِنَ الْبَلاءِ؟ قَالَ: بَلَى. فَأَمَرَ الْحُوتَ فَطَرَحَهُ بالعراء فأنبت الله عليه اليقطينة «١» .
١٣٧١٢ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي وقاص رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «دعوة ذي النون إذ هُوَ في بطن الحوت لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ لَمْ يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له «٢» .
قوله تعالى: وكذلك ننجي الْمُؤْمِنِينَ
١٣٧١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا أَبُو خَالِدٍ الأحمر عن كثير بن زيد، عن المطلب بن حنطب قال أبو خالد: أحسبه عن مصعب يعني ابن سعد عن سعد قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: من دعا بدعاء يونس استجيب له قال أبو سعيد: يريد بن وكذلك ننجي المؤمنين «٣» .
١٣٧١٤ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أحمد بن أَبِي سريج ثنا داود بن المحبر بن قحذم المقدسي عَنْ كثير بن معبد قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ قُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، اسْمَ اللَّهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أجاب، وإذا سئل به أعطى؟ قَالَ: ابن أخي أما تقرأ القرآن؟ قول الله: وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا إِلَى قَوْلِهِ: المؤمنين ابن أخي هَذَا اسْمَ اللَّهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أجاب وإذا سئل به أعطى «٤» .
قَوْلهُ تَعَالَى: وأصلحنا لَهُ زوجه
١٣٧١٥ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ فِي قَوْلِهِ: وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ قَالَ: كَانَ في خلقها سوء وفي لسانها طول وهو البذاء، فأصلح الله ذَلِكَ منها «٥» .
١٣٧١٦ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ فِي قَوْلِهِ: وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ قَالَ: كَانَ في خلقها شيء «٦» .
١٣٧١٧ - عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ قَالَ: كانت عاقرًا فجعلها الله ولودًا ووهب لَهُ منها يحيي. وفى قوله: وَكَانُوا لَنَا خاشعين قال: أذلاء «٧» .
(١) . الدر ٥/ ٦٦٨.(٢) . الدر ٥/ ٦٦٨.(٣) . ابن كثير. [.....](٤) . ابن كثير.(٥) . ابن كثير.(٦) . الدر ٥/ ٦٧٠- ٦٧١.(٧) . الدر ٥/ ٦٧٠- ٦٧١.