Sein Wort, der Erhabene: „...dass dies nur eine Lüge ist, die er erfunden hat.“
14969 – Abu Sa'id al-Ashajj berichtete uns, Yahya ibn Yaman berichtete uns von Ash'ath, von Ja'far, von Sa'id ibn Jubayr; er sagte: „Alles, was im Koran als 'Ifk' bezeichnet wird, ist eine Lüge.“
14970 – Muhammad ibn Yahya berichtete uns, al-'Abbas ibn al-Walid teilte uns mit, Yazid ibn Zuray' berichtete uns, Sa'id berichtete uns von Qatada zu Seinem Wort: „...dass dies nur eine Lüge ist, die er erfunden hat“, und 'Ifk' bedeutet: Lüge.
Sein Wort, der Erhabene: „...und andere Leute haben ihm dabei geholfen.“
14971 – Mit der Überlieferungskette von Qatada zu Seinem Wort: „...und andere Leute haben ihm dabei geholfen“, d. h. bei dieser seiner Rede und seinem Anliegen.
Sein Wort, der Erhabene: „...andere Leute.“
14972 – Hajjaj ibn Hamza berichtete uns, Shababa berichtete uns, Warqa' berichtete uns, von Ibn Najih, von Mujahid bezüglich Seines Wortes: „...und andere Leute haben ihm dabei geholfen“, er sagte: „Die Juden.“
Sein Wort, der Erhabene: „...da sind sie mit Frevel und Lüge gekommen.“
14973 – Muhammad ibn Yahya berichtete uns, al-'Abbas ibn al-Walid teilte uns mit, Yazid berichtete uns, Sa'id berichtete uns von Qatada zu Seinem Wort: „...da sind sie mit Frevel und Lüge gekommen“, sie sind wahrlich mit Frevel und Lüge gekommen.
Sein Wort, der Erhabene: „...und Lüge.“
14975 – Hajjaj ibn Hamza berichtete uns, Shababa berichtete uns, Warqa' berichtete uns, von Ibn Abi Najih, von Mujahid bezüglich Seines Wortes: „...Frevel und Lüge“, d. h. eine Lüge.
Sein Wort, der Erhabene: „Und sie sagten: 'Fabeln der Früheren'.“
14976 – Abu Zur'a berichtete uns, Safwan berichtete uns, al-Walid berichtete uns, Sa'id berichtete uns von Qatada: „Und sie sagten: 'Fabeln der Früheren'“, d. h. die Lügen der Früheren und ihr Nichtiges.
14977 – Mein Vater berichtete uns, Hisham ibn Khalid berichtete uns, Shu'ayb ibn Ishaq berichtete uns, Sa'id ibn Abi 'Aruba berichtete uns von Qatada: „Sie sagten: 'Fabeln der Früheren'“, er sagt: „Die Erzählungen der Früheren und ihr Nichtiges.“
(1). Al-Tafsir 2/447. (2). Al-Tafsir 2/447.