keinem Seiner Geschöpfe, noch hat Er jemanden an Seiner Macht teilhaben lassen. Er tut dies durch Seine allmächtige Gewalt und durch Sein durchdringendes Wort, mit dem Er zu dem, was Er sein lassen will, sagt: „Sei!“, und es wird. So vollendete Er die Erschaffung der Himmel und der Erde in sechs Tagen.

15296 – Muhammad ibn Hammad berichtete uns in dem, was er an mich schrieb, Isma'il ibn 'Abd al-Karim informierte uns, 'Abd al-Samad ibn Ma'qil berichtete uns, dass er seinen Onkel Wahb ibn Munabbih sagen hörte: 'Uzayr sagte: Du befahlst dem Wasser, und es erstarrte inmitten der Luft; daraus machtest Du sieben Schichten und nanntest sie die Himmel. Dann befahlst Du dem Wasser, aus der Erde hervorzuquellen, und befahlst der Erde, sich vom Wasser zu trennen, und so geschah es; Du nanntest all das die Erden und alles Wasser die Meere.

Sein Wort, der Erhabene: „In sechs Tagen.“

15297 – Abu Zur'ah berichtete uns, Minjab ibn al-Harith berichtete uns, Bishr ibn 'Umara informierte uns, von Abu Rawq, von al-Dahhak, von Ibn 'Abbas zu Seinem Wort: „Er erschuf die Himmel und die Erde und das, was dazwischen ist, in sechs Tagen“, er sagte: Ein Tag, dessen Ausmaß tausend Jahre beträgt.

Sein Wort, der Erhabene: „Dann regierte Er auf dem Thron.“

15298 – Mein Vater berichtete uns, Hisham ibn Khalid berichtete uns, Shu'ayb ibn Ishaq berichtete uns, von Ibn Abi 'Aruba, von Qatada zu Seinem Wort: „Dann regierte Er auf dem Thron“, er sagte: Der siebte Tag.

15299 – Yazid ibn Sinan al-Basri, der in Ägypten ansässig war, berichtete uns, Yazid ibn Abi Hakim berichtete uns, al-Hakam ibn Aban berichtete mir, er sagte: Ich hörte 'Ikrama sagen: Gott begann die Erschaffung der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen liegt, am Sonntag. Dann regierte Er auf dem Thron am Freitag innerhalb von drei Stunden. In einer dieser Stunden erschuf Er die Sonnen, damit Er die Menschen dazu anrege, zu ihrem Herrn zu beten und Ihn zu bitten. In einer Stunde erschuf Er den üblen Geruch, der auf den Menschensohn fällt, wenn er stirbt, damit er begraben wird.

15300 – 'Isam ibn Rawwad al-'Asqalani berichtete uns, Adam berichtete uns, Abu Ja'far al-Razi berichtete uns, von al-Rabi' ibn Anas, von Abu al-'Aliya zu Seinem Wort: „Dann regierte Er“ (thumma istawa), er sagt: Er erhob Sich. Von al-Hasan und al-Rabi' ibn Anas wurde Ähnliches wie die Aussage von Abu al-'Aliya überliefert.

Sein Wort, der Erhabene: „Der Thron.“

Seine Auslegung wurde bereits vorangestellt.

Sein Wort, der Erhabene: „Der Allerbarmer“ (al-Rahman).

Seine Auslegung wurde bereits vorangestellt.

15301 – Mein Vater berichtete uns, Ja'far ibn Musafir berichtete uns, Zayd ibn al-Mubarak al-San'ani berichtete uns, Salam ibn Wahb al-Janadi berichtete uns, mein Vater berichtete uns, von Tawus, von Ibn 'Abbas, dass 'Uthman ibn 'Affan den Gesandten Gottes (Gott segne ihn und gebe ihm Heil) nach dem Allerbarmer fragte. Er sagte: „Dies ist ein Name unter den Namen Gottes, und der Abstand zwischen ihm und dem größten Namen Gottes ist nur so gering, wie die Nähe zwischen dem Schwarzen der Augen und ihrem Weißen.“