15457 – Mein Vater berichtete uns, Ahmad ibn Ibrahim al-Dawraqi berichtete uns, 'Uthman ibn al-Yaman berichtete uns, von Abu Bakr ibn Abi 'Awn, von 'Amr ibn Qays al-Mula'i über: ‚Und diejenigen, die nicht bei der Lüge (al-zur) zugegen sind‘, er sagte: „Es sind die Versammlungen des Schlechten.“
Die sechste Auffassung:
15458 – Es wurde von 'Amr ibn 'Ali erwähnt, Yazid ibn Zuray' berichtete uns, von 'Umara ibn Abi Hafsa, von 'Ikrima über: ‚Und diejenigen, die nicht bei der Lüge zugegen sind‘, er sagte: „Es war ein Spiel, das in der Zeit der vorislamischen Unwissenheit (Jahiliyya) existierte.“
Die siebte Auffassung:
15459 – Es wurde von 'Abd Allah ibn Abi Ziyad al-Qatawani erwähnt, Zayd ibn Hubab berichtete uns, von al-Husayn ibn Waqid, von Khalid ibn Kathir über: ‚Und diejenigen, die nicht bei der Lüge zugegen sind‘, er sagte: „Es war eine Versammlung, in der der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, beschimpft wurde.“
Die achte Auffassung:
15460 – Musa ibn Harun al-Tusi berichtete uns in einem Schreiben an mich, al-Husayn ibn Muhammad al-Marwazi berichtete uns, Shayban berichtete uns, von Qatada über: ‚Und diejenigen, die nicht bei der Lüge zugegen sind‘, er sagte: „Es ist das Lügen.“
15461 – Abu Yazid al-Qaratisi berichtete uns in einem Schreiben an mich, Asbagh berichtete uns, er sagte: Ich hörte 'Abd al-Rahman ibn Zayd über das Wort Allahs: ‚Und diejenigen, die nicht bei der Lüge zugegen sind‘ sagen: „Die Lüge ist ihre Rede gegenüber ihren Göttern und ihre Verehrung derselben, bei dem, was sie an Falschem begingen.“ Und er rezitierte: ‚Und meidet die Rede der Lüge‘.
Die neunte Auffassung:
15462 – Mein Vater berichtete uns, Ahmad ibn Ibrahim al-Dawraqi berichtete uns, Muhammad ibn Yazid al-Wasiti berichtete uns, von einem Mann, von al-Hasan über: ‚Und diejenigen, die nicht bei der Lüge zugegen sind‘, er sagte: „Es sind Gesang und Totenklage; sein Gehör wird davon nicht ergriffen, sein Herz findet keinen Gefallen daran und er begehrt es nicht.“
[Sein Wort, erhaben sei Er: Und wenn sie am sinnlosen Gerede (al-laghw) vorbeigehen]
[Die erste Auffassung]
15463 – Abu Sa'id al-Ashajj berichtete uns, Abu al-Husayn al-'Ukli berichtete uns, von Muhammad ibn Muslim, Ibrahim ibn Maysara berichtete mir, dass Ibn Mas'ud an etwas Sinnlosem (lahw) vorbeiging und nicht stehen blieb. Da sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm: „Ibn Umm 'Abd ist wahrhaftig edel geworden, am Morgen oder am Abend.“
١٥٤٥٧ - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ الْيَمَانِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلائِيِّ: وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ قَالَ:
مَجَالِسَ السُّوءِ.
الْوَجْهُ السَّادِسُ:
١٥٤٥٨ - ذُكِرَ، عَنْ عَمْرٍو بْنِ عَلِيٍّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ: وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ قَالَ: لَعِبٌ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ.
وَالْوَجْهُ السَّابِعُ:
١٥٤٥٩ - ذُكِرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْقَطَوَانِيِّ، ثنا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ: وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ قَالَ: مَجْلِسٌ كَانَ يُشْتَمُ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
الْوَجْهُ الثَّامِنُ:
١٥٤٦٠ - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الطُّوسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ: وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ قَالَ: الْكَذِبَ.
١٥٤٦١ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ أَنْبَأَ أَصْبَغُ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ قَالَ: وَالزُّورُ قَوْلُهُمْ لآلِهَتِهِمْ وَتَعْظِيمُهُمْ إِيَّاهَا مَا كَانُوا فِيهِ مِنَ الْبَاطِلِ، وَقَرَأَ: وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
الْوَجْهُ التَّاسِعُ:
١٥٤٦٢ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ: وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزور قال: الغناء والنياحة لا يحرق لَهُ سَمْعَهُ وَلا يَرْتَاحُ لَهُ قَلْبُهُ وَلا يشتهيه.
[قوله تعالى: وإذا مروا باللغو]
[الوجه الأول]
١٥٤٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْعُكْلِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ مَرَّ بِلَهْوٍ فَلَمْ يَقِفْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ أَصْبَحَ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ أَوْ أَمْسَى كَرِيمًا.