Sein Wort, der Erhabene: 'Diejenigen, wenn Wir sie auf der Erde fest gegründet haben'
13977 - Von Abu al-'Aliya über Sein Wort: 'Diejenigen, wenn Wir sie auf der Erde fest gegründet haben', er sagte: 'Die Gefährten Muhammads, Gottes Segen und Heil seien auf ihm.'
13978 - Von Muhammad ibn Ka'b über 'Diejenigen, wenn Wir sie auf der Erde fest gegründet haben', er sagte: 'Es sind die Herrscher.'
13979 - Von Zaid ibn Aslam über Sein Wort: 'Diejenigen, wenn Wir sie auf der Erde fest gegründet haben', er sagte: 'Auf dem Land Medina. Sie verrichteten das Gebet', er sagte: 'Das vorgeschriebene', 'und entrichteten die Abgabe (Zakat)', er sagte: 'Die verpflichtende', 'und geboten das Rechte' mit 'Es gibt keinen Gott außer Gott', 'und verboten das Verwerfliche', er sagte: 'Die Beigesellung (Schirk) zu Gott'. 'Und bei Gott liegt der Ausgang aller Dinge', er sagte: 'Und bei Gott ist der Lohn für das, was sie getan haben.'
13980 - Von Abu al-'Aliya über den Vers, er sagte: 'Ihr Gebieten des Rechten war, dass sie zu Gott allein riefen und zu Seiner Anbetung ohne Teilhaber für Ihn, und ihr Verbot war, dass sie das Anbeten des Satans und das Anbeten der Götzen untersagten.'
13981 - Von Qatada über Sein Wort: 'Diejenigen, wenn Wir sie auf der Erde fest gegründet haben', er sagte: 'Dies ist eine Bedingung Gottes an diese Gemeinschaft.'
Sein Wort, der Erhabene: 'Wie viele Städte haben Wir vernichtet, weil sie frevelten! So liegen sie nun da, in sich zusammengestürzt, und wie viele Brunnen sind ungenutzt und wie viele Schlösser fest gebaut.'
13982 - Von Ibn 'Abbas, Gott habe Wohlgefallen an beiden, über 'fest gebaut', er sagte: 'Es ist das Gipsverputzte.'
Sein Wort, der Erhabene: 'Sind sie denn nicht im Land umhergereist, sodass sie Herzen haben, mit denen sie begreifen, oder Ohren, mit denen sie hören? Denn nicht die Augen sind blind, sondern blind sind die Herzen, die in den Brüsten sind.'
13983 - Von Qatada über Sein Wort: 'Denn nicht die Augen sind blind', er sagte: 'Nicht diese Augen, die in den Köpfen sind, denn Gott hat sie als Nutzen und Lebensunterhalt geschaffen. Was aber das nützliche Augenlicht (Einsicht) betrifft, so befindet es sich im Herzen. Es wurde uns berichtet, dass dies wegen 'Abd Allah ibn Za'ida herabgesandt wurde, also Ibn Umm Maktum.'
(1). al-Durr 6/60. (2). al-Durr 6/60. (3). al-Durr 6/60. (4). al-Durr 6/60-61. (5). al-Durr 6/60-61. (6). al-Durr 6/60-61. (7). al-Durr 6/60-61.
قَوْلهُ تَعَالَى: الَّذِينَ إِنَّ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْض
١٣٩٧٧ - عَنِ أَبِي العالية فِي قَوْلِهِ: الَّذِينَ إِنَّ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْض قَالَ:
أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «١» .
١٣٩٧٨ - عَنْ مُحَمَّد بْنِ كَعْبٍ الَّذِينَ إِنَّ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْض قَالَ: هم الولاة «٢» .
١٣٩٧٩ - عَنْ زَيْدٍ بْنِ أَسْلَمَ فِي قَوْلِهِ: الَّذِينَ إِنَّ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْض قَالَ:
أرض المدينة أقاموا الصلاة قَالَ: المكتوبة وَآتَوُا الزَّكَاةَ قَالَ: المفروضة وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ بلا إله إلا الله: وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَالَ: الشرك بالله: وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ قَالَ: وعند الله ثواب مَا صنعوا «٣» .
١٣٩٨٠ - عَنِ أَبِي العالية في الآية قَالَ: كَانَ أمرهم بِالْمَعْرُوفِ أَنَّهُمْ دَعَوْا إِلَى اللَّهِ وَحْدِهِ وَعِبَادَتِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ، وكان نهيهم أنهم نهوا، عَنْ عبادة الشيطان وعبادة الأوثان.
١٣٩٨١ - عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: الَّذِينَ إِنَّ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْض قَالَ: هَذَا شرط الله على هذه الأمة «٤» .
قَوْلهُ تَعَالَى: فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ «٥»
١٣٩٨٢ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ، عنهما وقصر مشيد قال: هو المجصص.
قَوْلهُ تَعَالَى: أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْض فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ «٦»
١٣٩٨٣ - عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ قَالَ: مَا هذه الأبصار التي في الرؤوس فإنها جعلها الله منفعة وبلغة، وأما البصر النافع فهو في القلب. ذكر لنا أنها نَزَلَتْ في عَبْد الله بن زائدة يَعْنِي ابن أم مكتوم «٧» .
(١) . الدر ٦/ ٦٠.(٢) . الدر ٦/ ٦٠.(٣) . الدر ٦/ ٦٠.(٤) . الدر ٦/ ٦٠- ٦١.(٥) . الدر ٦/ ٦٠- ٦١.(٦) . الدر ٦/ ٦٠- ٦١.(٧) . الدر ٦/ ٦٠- ٦١.