16747 - Abu Sa'id al-Aschadd berichtete uns, Waki' berichtete uns, von Isma'il ibn Muslim, von Ikrima: Er sagte: Das Urteilsvermögen (al-Hukm) ist der Verstand (al-lubb).
Die zweite Auffassung:
16747 - Ali ibn al-Husain berichtete uns, er sagte: Muhammad ibn al-Ala' sagte: Yunus ibn Bukair berichtete uns, von Matar ibn Maimun, von Ikrima, von Ibn Abbas: Er sagte: Das Urteilsvermögen (al-Hukm) ist das Wissen.
16748 - Hajjaj ibn Hamza berichtete uns, Schababa berichtete uns, Warqa' berichtete uns, von Ibn Abi Najih, von Mudschahid zu Seinen Worten: „...gaben Wir ihm Urteilsvermögen und Wissen“, er sagte: Der Fiqh, der Verstand und das Wissen vor dem Prophetentum.
Die dritte Auffassung:
16749 - Abu Zur'a berichtete uns, Amr ibn Hammad berichtete uns, Asbat berichtete uns, von as-Suddi zu Seinen Worten: „...gaben Wir ihm Urteilsvermögen und Wissen“, er sagte: Das Prophetentum.
Die vierte Auffassung:
16750 - Abu Sa'id al-Aschadd berichtete uns, Waki' berichtete uns, von Sufyan, von einem Mann, von Mudschahid: Zum Urteilsvermögen (al-Hukm), er sagte: Es ist der Koran.
Seine Worte, der Erhabene: „...und Wissen“
16751 - Muhammad ibn al-Abbas berichtete uns, Abd ar-Rahman ibn Salama berichtete uns, Salama berichtete uns, von Muhammad ibn Ishaq zu: „...gaben Wir ihm Urteilsvermögen und Wissen“, das heißt: Gott gab ihm Urteilsvermögen und Wissen; ein Verständnis für Seine Religion und die Religion seiner Vorfahren, sowie Wissen über das, was in Seiner Religion an Vorschriften und Grenzen enthalten ist.
Seine Worte, der Erhabene: „Und so belohnen Wir die Rechtschaffenen.“
16753 - Muhammad ibn al-Abbas berichtete uns, Abd ar-Rahman ibn Salama berichtete uns, Salama berichtete uns, von Muhammad ibn Ishaq, er sagte: „Und als er sein Reifestadium erreichte und seine volle Kraft erreichte, gaben Wir ihm Urteilsvermögen und Wissen“, Gott gab ihm Urteilsvermögen und Wissen, Gott sagt: „Und so belohnen Wir die Rechtschaffenen.“
Seine Worte, der Erhabene: „Und er betrat die Stadt...“
16754 - Abu Zur'a berichtete uns, Amr ibn Hammad berichtete uns, Asbat berichtete uns, von as-Suddi, dass der Pharao ein Fahrzeug bestieg, und Moses war nicht bei ihm. Als Moses kam, wurde ihm gesagt: „Der Pharao ist abgereist.“
