…dass es eine Torheit oder Irreleitung für ein Volk wäre, von dem abzuweichen, womit ihr Prophet gekommen ist, oder ein anderes Buch als ihr Buch zu wählen. Da sandte Allah herab: „Genügt es ihnen denn nicht, dass Wir auf dich das Buch herabgesandt haben, das ihnen verlesen wird?“ – bis zum Ende des Verses.

[17381] - Ja'far ibn Munir al-Mada'ini berichtete uns, Rawh ibn 'Ubadah teilte uns mit, 'Umar ibn Sa'id ibn Abi Husayn teilte uns mit, 'Abd Allah ibn Abi Mulaykah berichtete mir, dass Ibn 'Amir der 'A'ishah ein Geschenk machte. Sie dachte jedoch, es sei von 'Abd Allah ibn 'Amr, und sagte: „Ich habe kein Bedürfnis nach dem Geschenk dessen, der den Schriften folgt“, und sie sagte: „Genügt es ihnen denn nicht, dass Wir auf dich das Buch herabgesandt haben, das ihnen verlesen wird?"

Seine Worte, Erhaben sei Er: „Gewiss, darin ist wahrlich eine Barmherzigkeit und eine Mahnung für ein Volk, das glaubt.“

Seine Auslegung wurde bereits dargelegt.

Seine Worte, Erhaben sei Er: „Sprich: Allah genügt als Zeuge zwischen mir und euch.“

[17382] - 'Ali ibn al-Husayn al-Hasanjabi berichtete uns, Abu al-Jumahir teilte uns mit, Sa'id ibn Bashir teilte uns mit, von Qatadah, zu Seinen Worten: „Sprich: Allah genügt als Zeuge zwischen mir und euch“: Es gab unter den Leuten der Schrift Leute, die für die Wahrheit zeugten und sie kannten.

Seine Worte, Erhaben sei Er: „Er weiß, was in den Himmeln und auf der Erde ist.“

[17383] - Abu Zur'ah berichtete uns, Yahya ibn 'Abd Allah teilte uns mit, Ibn Lahi'ah berichtete mir, 'Ata' ibn Dinar berichtete mir, Sa'id ibn Jubayr berichtete mir. Er sagte: Ibn 'Abbas sagte: Allah erschuf die wohlverwahrte Tafel (al-Lawh al-Mahfuz) als einen Weg von einhundert Jahren. Er sagte zum Schreibrohr (al-Qalam), bevor Er die Schöpfung erschuf, während Er auf dem Thron, gesegnet und erhaben sei Er, war: „Schreibe.“ Das Schreibrohr sagte: „Und was soll ich schreiben?“ Er sagte: „Mein Wissen über Meine Schöpfung bis zum Tag, an dem die Stunde schlägt.“ So ließ das Schreibrohr das fließen, was im Wissen Allahs bis zum Tag der Auferstehung geschehen wird. Das ist Seine Aussage, gesegnet und erhaben sei Er, an den Propheten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken: „Er weiß, was in den Himmeln und auf der Erde ist.“

Seine Worte, Erhaben sei Er: „Und diejenigen, die an das Falsche glauben.“

[17384] - Muhammad ibn Yahya berichtete uns, al-'Abbas ibn al-Walid teilte uns mit, Yazid ibn Zuray' teilte uns mit. Er sagte: Ich hörte Sa'id von Qatadah bezüglich Seiner Worte: „Und diejenigen, die an das Falsche glauben“, er sagte: „An den Schirk (die Beigesellung)."

Seine Worte, Erhaben sei Er: „und an Allah ungläubig sind.“

[17385] - Abu Zur'ah berichtete uns, Yahya ibn 'Abd Allah teilte uns mit, Ibn Lahi'ah berichtete mir, Abu Ghassan berichtete mir, von Sa'id ibn Jubayr bezüglich der Aussage Allahs: „...an Allah...“: Das heißt, an die Einzigkeit Allahs (Tawhid).