„...Wir versorgen sie und euch. Und Er ist der Allhörende, der Allwissende.“ Da sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm: „Wahrlich, Allah hat mir nicht befohlen, die Welt anzuhäufen, noch den Begierden zu folgen, wobei Er damit ein bleibendes Leben meint; denn das Leben liegt in der Hand Allahs, des Segensreichen und Erhabenen. Wahrlich, ich speichere fortan weder einen Dinar noch einen Dirham und lege keinen Lebensunterhalt für später zurück.“
[17415] - Hajjaj ibn Hamza berichtete uns, Shababa teilte uns mit, Warqa' teilte uns mit, von Ibn Abi Najih, von Mujahid zu Seinen Worten: „Und wie viele Tiere gibt es, die nicht tragen können...“, er sagte: „Und die Tiere tragen keinen Lebensunterhalt.“
[17416] - 'Ali ibn al-Husayn berichtete uns, Abu Bakr und 'Uthman teilten uns mit, Ibn Abi Shayba informierte uns, sie beide sagten: Er berichtete uns, von Sufyan, von Ibn al-Mu'tamir zu „Und wie viele Tiere gibt es, die nicht tragen können...“, er sagte: „Sie besitzen nichts für den nächsten Tag.“
Seine Worte, Erhaben sei Er: „Wer hat die Himmel und die Erde erschaffen...“ sie werden gewiss sagen: „Allah“
[17417] - Mein Vater berichtete uns, 'Abd Allah ibn Salih ibn Muslim al-'Ijli teilte uns mit, Abu al-Ahwas teilte uns mit, von Simak, von 'Ikrimah, von Ibn 'Abbas, er sagte: „Du fragst sie, wer sie erschaffen hat und wer die Himmel und die Erde erschaffen hat, und sie sagen: ‚Allah‘. Das ist ihr Glaube, während sie dennoch andere neben Ihm verehren.“
[17418] - Mein Vater berichtete uns, al-Hasan ibn Sawwar teilte uns mit, an-Nadr ibn 'Arabi teilte uns mit, er sagte: „Es wird ihnen gesagt: ‚Wer ist euer Herr?‘ Sie sagen: ‚Allah‘. ‚Und wer regiert die Himmel und die Erde?‘ Sie sagen: ‚Allah‘. Und dennoch sind sie danach Götzendiener. Sie sagen: ‚Allah hat ein Kind‘, und sie sagen: ‚Allah ist der Dritte von Dreien.‘“
Seine Worte, Erhaben sei Er: „Wie lassen sie sich (davon) abwenden!“
[Die erste Auffassung]
[17419] - Musa ibn Harun at-Tusi informierte uns in einem Schreiben an mich, al-Husayn ibn Muhammad al-Marwazi teilte uns mit, Shayban ibn 'Abd ar-Rahman teilte uns mit, von Qatada zu Seinen Worten: „Wie lassen sie sich (davon) abwenden!“, er sagte: „Woher kommen sie.“
[17420] - Abu Zur'ah berichtete uns, Minjab ibn al-Harith teilte uns mit, Bishr ibn 'Umara teilte uns mit, von Abi Rawq, von ad-Dahhak, von Ibn 'Abbas zu Seinen Worten: „Wie lassen sie sich (davon) abwenden!“, er sagte: „Wie lassen sie sich (dazu verleiten,) zu lügen.“
Die zweite Auffassung
[17421] - Muhammad ibn Yahya berichtete uns, al-'Abbas ibn al-Walid teilte uns mit, Yazid ibn Zuray' teilte uns mit, er sagte: Ich hörte Sa'id, von Qatada zu Seinen Worten: „...abwenden“, er sagte: „Das heißt: Sie weichen ab.“
نحن نرزقها وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْنِي بِكَنْزِ الدُّنْيَا وَلا بِاتِّبَاعِ الشَّهَوَاتِ يُرِيدُ بِهِ حَيَاةً بَاقِيَةً، وَإِنَّ الْحَيَاةَ بِيَدِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَلا وَإِنِّي لَا أَكَنِزُ دِينَارًا أَوْ دِرْهَمًا وَلا أُخَبِّئُ رِزْقًا بَعْدُ.
١٧٤١٥ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ: وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ قَالَ: وَالْبَهَائِمُ لَا تَحْمِلُ رِزْقًا.
١٧٤١٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو بَكْرِ وَعُثْمَانُ أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالا: ثنا، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُعْتَمِرِ وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا قَالَ: لَا شَيْءَ لِغَدٍ.
قَوْلُه تَعَالَى: مَنْ خلق السماوات والأرض ... ليقولن اللَّهِ
١٧٤١٧ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ الْعِجْلِيُّ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: تَسْأَلُهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ وَمَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، فَيَقُولُونَ: اللَّهُ، فَذَلِكَ إِيمَانُهُمْ وَهُمْ يَعْبُدُونَ غَيْرَهُ.
١٧٤١٨ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ قَالَ: يُقَالَ لَهُمْ، مَنْ رَبُّكُمْ؟ فَيَقُولُونَ: اللَّهُ وَمَنْ يُدَبِّرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ؟ فَيَقُولُونَ: اللَّهُ. ثُمَّ هُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ مُشْرِكُونَ. يَقُولُونَ: إِنَّ لِلَّهِ وَلَدًا، وَيَقُولُونَ: إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: فَأَنَّى يؤفكون
[الوجه الأول]
١٧٤١٩ - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الطُّوسِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ: فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ قَالَ: مِنْ أَيْنَ.
١٧٤٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ قَالَ: كَيْفَ يُؤْفَكُونَ يُكَذِّبُونَ.
الْوَجْهُ الثَّانِي
سَمِعْتُ سَعِيدًا، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: يُؤْفَكُونَ قَالَ: أَيْ يَعْدِلُونَ.
