der eine bewohnte das Flachland, und der andere bewohnte das Gebirge. Die Männer des Gebirges waren schön, während die Frauen eine Hässlichkeit aufwiesen; die Frauen des Flachlandes waren schön, während die Männer eine Hässlichkeit aufwiesen. Iblis kam zu einem Mann aus dem Flachland in der Gestalt eines Jünglings und ließ sich anstellen, sodass er ihm diente. Iblis nahm eine Flöte, wie sie die Hirten benutzen, und erzeugte einen Klang, wie die Menschen ihn noch nie gehört hatten. Dies erreichte diejenigen in seiner Umgebung, die dann zu ihm kamen und ihm zuhörten. Sie richteten ein Fest ein, zu dem sie sich einmal im Jahr versammelten; die Frauen schmückten sich für die Männer, und die Männer schmückten sich für sie. Ein Mann aus dem Gebirge stieß bei diesem Fest auf sie und sah die Frauen und ihre Schönheit; er kam zu seinen Gefährten und berichtete ihnen davon. Sie zogen zu ihnen, ließen sich bei ihnen nieder, und die Unzucht (Fahischa) unter ihnen offenbarte sich. Dies ist das Wort Allahs: 'Und stellt euch nicht zur Schau wie in der Zeit der früheren Unwissenheit (Jahiliyya)' (1).
17671 - Von Ibn 'Abbas (möge Allah mit beiden zufrieden sein): 'Umar ibn al-Khattab (möge Allah mit ihm zufrieden sein) fragte ihn und sagte: 'Was sagst du zu dem Wort Allahs, des Erhabenen, an die Ehefrauen des Propheten (Gott segne ihn und gewähre ihm Heil): 'Und stellt euch nicht zur Schau wie in der Zeit der früheren Unwissenheit (Jahiliyya)'? Gab es eine Jahiliyya außer einer einzigen?' Ibn 'Abbas (möge Allah mit beiden zufrieden sein) sagte: 'Ich habe von einer früheren gehört, außer dass sie eine spätere hat.' 'Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte zu ihm: 'So nenne mir aus dem Buch Allahs, was dies bestätigt.' Er sagte: 'Allah sagt: "Und kämpft für Allah, wie Ihm gebührt zu kämpfen, so wie ihr beim ersten Mal gekämpft habt".' 'Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: 'Wer ist uns befohlen zu bekämpfen?' Er sagte: 'Bani Makhzum und 'Abd Shams' (2).
17672 - Von einem anderen Weg von Ibn 'Abbas (möge Allah mit beiden zufrieden sein) zu Seinem Wort: 'Und stellt euch nicht zur Schau wie in der Zeit der früheren Unwissenheit (Jahiliyya)', er sagte: 'Es wird eine andere Jahiliyya geben' (3).
Sein Wort, der Erhabene: 'Allah will doch nur Schmutz von euch nehmen, ihr Leute des Hauses, und euch rein machen, wie es sich gehört'
17673 - Von Abu Sa'id al-Khudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein), er sagte: Der Gesandte Allahs (Gott segne ihn und gewähre ihm Heil) sagte: 'Dieser Vers wurde über fünf Personen offenbart: über mich, über 'Ali, Fatima, Hasan und Husain: "Allah will doch nur Schmutz von euch nehmen, ihr Leute des Hauses, und euch rein machen, wie es sich gehört"' (4).
17674 - Von 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein), sie sagte: Der Gesandte Allahs (Gott segne ihn und gewähre ihm Heil) kam eines Morgens hinaus, und er trug einen mit Haaren bestickten Umhang aus schwarzer Wolle. Dann kamen Hasan und Husain (möge Allah mit beiden zufrieden sein) und er nahm sie mit sich hinein, dann kam 'Ali und er nahm ihn mit sich hinein, dann sagte er: 'Allah will doch nur Schmutz von euch nehmen, ihr Leute des Hauses, und euch rein machen, wie es sich gehört'
(1). ad-Durr 6/600-605. (2). ad-Durr 6/600-605. (3). ad-Durr 6/600-605. (4). ad-Durr 6/600-605.
يسكن السهل، والآخر يسكن الجبال فكان رجال الجبال صباحًا وفي النساء دمامة، وكان نساء السهل صباحًا وفي الرجال دمامة، وان إبليس أتى رجلًا من أهل السهل في صورة غلام، فأجر نفسه فكان يخدمه واتخذ إبليس شبابة مثل الذي يزمر فيه الرعاء، فجاء بصوت لم يسمع الناس مثله، فبلغ ذلك من حوله فإن تأبوهم يسمعون إليه، واتخذوا عبدا يجتمعون إليه في السنة فتتبرج النساء للرجال، وتتبرج الرجال لهن، وأن رجلًا من أهل الجبل هجم عليه في عيدهم ذلك، فرأى النساء وصباحتهن فأتى أصحابه فأخبرهم بذلك، فتحولوا إليهن فنزلوا معهن وظهرت الفاحشة فيهن فهو قول الله: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى «١» .
١٧٦٧١ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سأله فقال: أرأيت قول الله تعالى لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجاهلية الأولى هل كانت الجاهلية غير واحدة؟ فقال ابن عباس رضي الله عنهما: ما سمعت بأولى إلا ولها آخرة. فقال له عمر رضي الله عنه: فأنبئني من كتاب الله ما يصدق ذلك قال: إن الله يقول: وَجَاهِدُوا في الله حق جهاده كما جاهدتم أول مرة فقال عمر رضي الله عنه من أمرنا أن نجاهد؟ قال: بني مخزوم وعبد شمس «٢» .
١٧٦٧٢ - من وجه آخر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى قال: تكون جاهلية أخرى «٣» .
قوله تعالى: إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ويطهركم تطهيرا
١٧٦٧٣ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم «نزلت هذه الآية في خمسة: في، وفي علي وفاطمة وحسن وحسين إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تطهيرا «٤» .
١٧٦٧٤ - عن عائشة رضي الله عنها قالت: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غداة وعليه مرط مرجل من شعر أسود، فجاء الحسن والحسين رضي الله عنهما
(١) . الدر ٦/ ٦٠٠- ٦٠٥.(٢) . الدر ٦/ ٦٠٠- ٦٠٥.(٣) . الدر ٦/ ٦٠٠- ٦٠٥.(٤) . الدر ٦/ ٦٠٠- ٦٠٥.