Seine Aussage: „Diese sind die Verse des Korans und eines deutlichen Buches.“
16093 - 'Ali ibn al-Husain al-Hisinjani berichtete uns, Abu al-Jamahir berichtete uns, Sa'id berichtete uns von Qatada bezüglich seiner Aussage: „Verse des Korans“: Er sagte, es sind die Schriften, die vor dem Koran vergangen sind.
Seine – erhaben sei Er – Aussage: „Rechtleitung“
16094 - al-Hasan ibn Abi al-Rabi' berichtete uns, 'Abd al-Razzaq teilte uns mit, al-Thawri berichtete mir von Bayan, von al-Sha'bi bezüglich seiner Aussage: „Rechtleitung“: Er sagte, (eine Rechtleitung) weg vom Irrtum.
Seine – erhaben sei Er – Aussage: „Und frohe Botschaft“
16095 - 'Ubaid ibn Muhammad ibn Yahya ibn Hamza berichtete uns in dem, was er mir schrieb, Abu al-Jamahir teilte uns mit, Sa'id ibn Baschir berichtete mir von Qatada, d. h. Rechtleitung und frohe Botschaft für die Gläubigen; d. h. bei Gott, es ist wahrlich deutlich, seine Rechtleitung, sein Segen und seine Besonnenheit.
Seine – erhaben sei Er – Aussage: „Für die Gläubigen“
16096 - Abu Zur'a berichtete uns, Yahya ibn 'Abd Allah berichtete uns, 'Abd Allah ibn Lahi'a berichtete mir, 'Ata' ibn Dinar berichtete mir von Sa'id ibn Jubair bezüglich der Aussage Gottes: „Für die Gläubigen“, d. h. für die Wahrhaftigen (diejenigen, die bestätigen).
Seine Aussage: „Die das Gebet verrichten“
16097 - Muhammad ibn Yahya berichtete uns, Abu Ghassan Muhammad ibn 'Amr Zunaij teilte uns mit, Salama berichtete uns von Muhammad ibn Ishaq; er sagte in dem, was mir Muhammad ibn Abi Muhammad, der Klient von Zaid ibn Thabit, von 'Ikrima oder Sa'id ibn Jubair, von Ibn 'Abbas berichtete: Gott – erhaben und gepriesen sei Er – sagt: „Die das Gebet verrichten“, d. h. sie verrichten das Gebet, indem sie seine Pflichten erfüllen.
16098 - Ich las Muhammad ibn al-Fadl ibn Musa vor: Muhammad ibn 'Ali ibn al-Hasan berichtete uns, Muhammad ibn Muzahim berichtete uns, Bukair ibn Ma'ruf teilte uns mit, von Muqatil ibn Hayyan bezüglich seiner Aussage: „Sie verrichten das Gebet“. Ihre Verrichtung besteht in der Wahrung ihrer festgelegten Zeiten, der vollständigen Durchführung der Waschung (Wudu') für sie, der Vollständigkeit ihrer Verbeugung (Ruku') und Niederwerfung (Sujud), der Rezitation des Korans darin, dem Taschahhud und dem Segensspruch über den Propheten – Allahs Segen und Friede seien auf ihm. Dies ist ihre Verrichtung.
قَوْلُهُ: تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ
١٦٠٩٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهِسِنْجَانِيُّ، ثنا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: آيَاتُ الْقُرْآنِ قَالَ: الْكُتُبُ الَّتِي خَلَتْ، قَبْلَ الْقُرْآنِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: هُدًى
١٦٠٩٤ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي الثَّوْرِيُّ، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي قَوْلِهِ: هُدًى قَالَ: مِنَ الضَّلالَةِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَبُشْرَى
١٦٠٩٥ - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، أَنْبَأَ أَبُو الْجُمَاهِرِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ يَعْنِي: هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ أَيْ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمُبِينٌ، هَدَاهُ، وَبَرَكَتُهُ وَرُشْدُهُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: لِلْمُؤْمِنِينَ
١٦٠٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: لِلْمُؤْمِنِينَ يَعْنِي:
لِلْمُصَدِّقِينَ.
قَوْلُهُ: الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ
١٦٠٩٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: فِيمَا، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٌ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ سُبْحَانَهُ وَبِحَمْدِهِ: الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ أَيْ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ بِفَرْضِهَا.
١٦٠٩٨ - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، أَنْبَأَ بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ قَوْلُهُ:
يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَإِقَامَتُهَا الْمُحَافَظَةُ عَلَى مَوَاقِيتِهَا، وَإِسْبَاغُ الطُّهُورِ فِيهَا، وَتَمَامُ رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا، وَتِلاوَةُ الْقُرْآنِ فِيهَا، وَالتَّشَهُّدُ، وَالصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَهَذَا إِقَامَتُهَا.