Section: It is permissible to perform prayer with [one] wudu' as long as one does not nullify it, and we do not know of any disagreement regarding this. Ahmad ibn al-Qasim (1) said: I asked Ahmad about a man (2) who prays more than five prayers with one wudu'. He replied: "There is no harm in this, provided his wudu' has not been nullified! I did not think anyone would dispute this." He also said: "The Prophet (may the peace and blessings of God be upon him) prayed the five prayers on the day of the Conquest with a single wudu'." Anas narrated: "The Prophet (may the peace and blessings of God be upon him) used to perform wudu' for every prayer." I asked: "How did you all do it?" He replied: "A single wudu' sufficed one of us as long as he did not nullify it." Narrated by al-Bukhari and Abu Dawud (3). In Muslim (4), from Burayda, who said: "The Prophet (may the peace and blessings of God be upon him) prayed five prayers on the day of the Conquest with a single wudu' and wiped over his socks. 'Umar said to him: 'I saw you do something you were not accustomed to doing.' He said: 'I did it intentionally.'"
Section: Renewing wudu' is recommended; Ahmad explicitly stated this in the narration of Musa ibn
(1) Ahmad ibn al-Qasim, a companion of Abu 'Ubayd al-Qasim ibn Sallam; he transmitted many things from Abu 'Ubayd and from Abu 'Abd Allah Ahmad ibn Hanbal regarding his issues. He was a person of knowledge and virtue. Tarikh Baghdad 4/349, Tabaqat al-Hanabila 1/55, 56. (2) In [MS] M: "a man". (3) Narrated by al-Bukhari, in: Chapter on performing wudu' without having had hadath, from the Book of Wudu'. Sahih al-Bukhari 1/64. And Abu Dawud, with the wording: "The Prophet (may the peace and blessings of God be upon him) used to perform wudu' for every prayer, and we used to pray the prayers with one wudu'," in: Chapter on a man praying several prayers with one wudu', from the Book of Purification. Sunan Abi Dawud 1/38. It was also narrated by al-Tirmidhi, in: Chapter on performing wudu' for every prayer, from the Chapters on Purification. 'Aridat al-Ahwadhi 1/77. And al-Nasa'i, in: Chapter on performing wudu' for every prayer, from the Book of Purification. Al-Mujtaba min al-Sunan 1/73. And Ibn Majah, in: Chapter on performing wudu' for every prayer, and all prayers with one wudu', from the Book of Purification. Sunan Ibn Majah 1/170. And Imam Ahmad, in: Al-Musnad 3/132, 194, 260. (4) In: Chapter on the permissibility of all prayers with one wudu', from the Book of Purification. Sahih Muslim 1/232. It was also narrated by Abu Dawud, in: Chapter on a man praying several prayers with one wudu', from the Book of Purification. Sunan Abi Dawud 1/39. And al-Tirmidhi, in: Chapter on what has been narrated regarding praying several prayers with one wudu', from the Book of Purification. 'Aridat al-Ahwadhi 1/79. And al-Nasa'i, in: Chapter on performing wudu' for every prayer, from the Book of Purification. Al-Mujtaba 1/73. And Ibn Majah, in: Chapter on performing wudu' for every prayer, and all prayers with one wudu'. Sunan Ibn Majah 1/170. And al-Darimi, in: Chapter on His saying: {When you rise for prayer, wash your faces} [5:6], the verse, from the Book of Purification. Sunan al-Darimi 1/169. And Imam Ahmad, in: Al-Musnad 5/351, 358.
فصل: يَجُوزُ أنْ يُصَلِّىَ بالوُضُوءِ ما لم يُحْدِثْ، ولا نَعْلَمُ في هذا خِلَافًا. قال أَحْمد بنُ القَاسِمِ (١): سألتُ أَحْمد عَنْ الرّجُلِ (٢) صلَّى أكْثَرَ مِنْ خَمْسِ صَلَواتٍ بوُضُوءٍ واحِدٍ؟ قال: ما بَأْسٌ بهذَا إذا لَمْ يَنْتَقِضْ وُضُوؤُهُ! ما ظَنَنْتُ أحَدًا أنْكَرَ هذا. وقال: صَلَّى النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- الصَّلَواتِ الخَمْسَ يَوْمَ الفَتْحِ بوُضُوءٍ واحِدٍ. ورَوَى أَنَسٌ قال: كان النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ. قلتُ: وكَيْفَ كُنْتُم تَصْنَعُونَ! قال: يُجْزِئ أحَدَنا الوُضُوءُ ما لَمْ يُحْدِثْ. رَوَاهُ البُخَارِىُّ وأبو دَاوُد (٣). وفى مُسْلِم (٤)، عن بُرَيْدَة قال: صَلَّى النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَوْمَ الفَتْحِ خَمْسَ صَلَواتٍ بوُضُوءٍ واحِدٍ، ومَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فقال له عُمَر: إنِّي رَأيْتُكَ صَنَعْتَ شَيئًا لم تَكُنْ تَصْنَعُه، قال: "عَمْدًا صَنَعْتُهُ".
فصل: وتَجْدِيدُ الوُضوُءِ مُسْتَحَبٌّ، نَصَّ أحمدُ عليه في رِوَايةِ مُوسَى بنِ
(١) أحمد بن القاسم، صاحب أبى عبيد القاسم بن سلام، حدث عن أبي عبيد، وعن أبي عبد اللَّه أحمد بن حنبل أشياء كثيرة من مسائله، وكان من أهل العلم والفضل. تاريخ بغداد ٤/ ٣٤٩، طبقات الحنابلة ١/ ٥٥، ٥٦.(٢) في م: "رجل".(٣) أخرجه البخاري، في: باب الوضوء من غير حدث، من كتاب الوضوء. صحيح البخاري ١/ ٦٤. وأبو داود، بلفظ: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يتوضأ لكل صلاة، وكنا نصلى الصلوات بوضوء واحد. في: باب الرجل يصلى الصلوات بوضوء واحد، من كتاب الطهارة. سنن أبي داود ١/ ٣٨.كما أخرجه الترمذي، في: باب الوضوء لكل صلاة، من أبواب الطهارة. عارضة الأحوذى ١/ ٧٧. والنسائي، في: باب الوضوء لكل صلاة، من كتاب الطهارة. المجتبى من السنن ١/ ٧٣. وابن ماجه، في: باب الوضوء لكل صلاة، والصلوات كلها بوضوء واحد، من كتاب الطهارة. سنن ابن ماجه ١/ ١٧٠. والإمام أحمد، في: المسند ٣/ ١٣٢، ١٩٤، ٢٦٠.(٤) في: باب جواز الصلوات كلها بوضوء واحد، من كتاب الطهارة. صحيح مسلم ١/ ٢٣٢. وأخرجه أيضًا أبو داود، في: باب الرجل يصلى الصلوات بوضوء واحد، من كتاب الطهارة. سنن أبي داود ١/ ٣٩. والترمذي، في: باب ما جاء أنه يصلى الصلوات بوضوء واحد. من كتاب الطهارة. عارضة الأحوذى ١/ ٧٩. والنسائي، في: باب الوضوء لكل صلاة، من كتاب الطهارة. المجتبى ١/ ٧٣. وابن ماجه، في: باب الوضوء لكل صلاة، والصلوات كلها بوضوء واحد. سنن ابن ماجه ١/ ١٧٠. والدارمى، في: باب قوله: {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ} الآية، من كتاب الطهارة. سنن الدارمي ١/ ١٦٩. والإمام أحمد، في: المسند ٥/ ٣٥١، ٣٥٨.
