23 - Ghayat al-Kamal fi Sa'ir al-Amthal, wa Ansab al-'Arab al-Jahiliyyah, wa al-Tabyin fi Fadl al-Khulafa' al-Rashidin.
This is how it was mentioned by Brockelmann (1), though he conflated it with the aforementioned book, al-Tabyin.
Gharib al-Hadith = Qun'at al-Arib
Al-Baghdadi mentioned 'Gharib al-Hadith' as a work by him, then mentioned 'Qun'at al-Arib' after it (2).
24 - Fatawa wa Masa'il Manthurah (Legal Opinions and Scattered Issues).
Ibn Rajab mentioned it, saying: 'Fatawa wa masa'il manthurah wa rasa'il shatta kathirah' (Legal opinions, scattered issues, and many various treatises).
Ibn al-'Imad mentioned it likewise, saying: 'Wa rasa'il shay' kathir' (And many treatises) (3).
25 - Fada'il al-Sahabah (The Virtues of the Companions).
It was mentioned by Yaqut, Sibt ibn al-Jawzi, and al-Dhahabi, who said it is a small volume. It was also mentioned by al-Safadi, and by Ibn Rajab who both stated it is in two parts. Al-Baghdadi also mentioned it. Ibn Rajab said: 'I believe it is [the same as] Minhaj al-Qasidin fi Fadl al-Khulafa' al-Rashidin' (4).
26 - Fada'il 'Ashura' (The Virtues of 'Ashura').
It was mentioned by Sibt ibn al-Jawzi and al-Dhahabi, who named it only 'Ashura' after mentioning Fada'il al-'Ashr, and stated it is in [multiple] parts. It was mentioned by al-Safadi and Ibn Shakir, who named it 'Fadl 'Ashura' and stated it is one part. Ibn Rajab also mentioned it and stated it is one part (5).
27 - Fada'il al-'Ashr.
= 1164, Hadiyat al-'Arifin 1/460, Tarikh al-Adab al-'Arabi, original G 1:398. (1) Tarikh al-Adab al-'Arabi, original and supplement G 1:398, S 1:689. (2) Hadiyat al-'Arifin 1/460. (3) Dhayl Tabaqat al-Hanabilah 2/139, Shadharat al-Dhahab 5/91. (4) Mu'jam al-Buldan 2/114, Mir'at al-Zaman 8/627, Siyar A'lam al-Nubala' 22/168, Al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Dhayl Tabaqat al-Hanabilah 2/139, Hadiyat al-'Arifin 1/460. (5) Mir'at al-Zaman 8/628, Siyar A'lam al-Nubala' 22/168, Al-Wafi bi-l-Wafayat 17/38, Fawat al-Wafayat 2/159, Dhayl Tabaqat al-Hanabilah 2/140.
٢٣ - غاية الكمال في سائر الأمثال، وأنساب العرب الجاهلية، والتبيين في فضل الخلفاء الراشدين.
كذا ذكره بروكلمان (١)، وقد خلطه بكتاب التبيين السابق.
غريب الحديث = قنعة الأريب
ذكر البغدادي له "غريب الحديث"، ثم ذكر بعده "قنعة الأريب" (٢).
٢٤ - فتاوى ومسائل منثورة
ذكرها ابن رجب فقال: فتاوى ومسائل منثورة ورسائل شتى كثيرة.
وكذلك ذكر ابن العماد، وقال: ورسائل شيء كثير (٣).
٢٥ - فضائل الصحابة
ذكره ياقوت، وسبط ابن الجوزي، والذهبي، وقال: مجيليد، والصفدي، وابن رجب وقالا: جزءان، والبغدادى، قال ابن رجب: وأظنه منهاج القاصدين في فضل الخلفاء الراشدين (٤).
٢٦ - فضائل عاشوراء
ذكره سبط ابن الجوزي، والذهبي، وسماه "عاشوراء" فحسب، بعد ذكره فضل العشر، وقال: أجزاء، والصفدي، وابن شاكر، وسماه "فضل عاشوراء"، وقالا: جزء، وابن رجب، وقال: جزء (٥).
٢٧ - فضائل العَشْر
= ١١٦٤، هدية العارفين ١/ ٤٦٠، تاريخ الأدب العربي، الأصل G ١: ٣٩٨.
(١) تاريخ الأدب العربي، الأصل، والملحق G ١: ٣٩٨,S ١: ٦٨٩.
(٢) هدية العارفين ١/ ٤٦٠.
(٣) ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩١.
(٤) معجم البلدان ٢/ ١١٤، مرآة الزمان ٨/ ٦٢٧، سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافي بالوفيات ١٧/ ٣٨، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، هدية العارفين ١/ ٤٦٠.
(٥) مرآة الزمان ٨/ ٦٢٨، سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافى بالوفيات ١٧/ ٣٨، فوات الوفيات ٢/ ١٥٩، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٤٠.
