with a sa' up to five mudds. It was also narrated by al-Bukhari. (12)
It is disliked to be extravagant with water and to increase its use excessively, due to the traditions we have narrated. 'Abd Allah ibn 'Amr narrated that the Messenger of Allah (peace be upon him) passed by Sa'd while he was performing wudu, and he said: "What is this extravagance?" He replied: "Is there extravagance in wudu?" He said: "Yes, even if you are on a flowing river." Narrated by Ibn Majah. (13) From Ubayy ibn Ka'b, he said: The Messenger of Allah (peace be upon him) said: "There is a devil for wudu called: Walhan, so beware of the whispers of water." (14) It used to be said: "From the man's lack of understanding is his obsession with water."
62 - Issue; He said: (And the woman unbraids her hair for her ghusl from menstruation, but she is not required to unbraid it for janabah (1) if she has moistened its roots.)
Ahmad explicitly stated this. Muhanna said: I asked Ahmad about a woman unbraiding her hair when she performs ghusl from janabah? He said: No. I said to him: Is there anything [evidence] on this? He said: Yes, the hadith of Umm Salamah. (2) I said: So she unbraids her hair from menstruation? He said: Yes. I said to him: And how does she unbraid it from menstruation and not unbraid it from janabah? He said: The hadith of Asma' (3) from the Prophet (peace be upon him) that he said: "She does not unbraid it." The school of thought does not differ on the fact that it is not obligatory to unbraid it for janabah, and I know of no disagreement among the scholars regarding this, except what was narrated from 'Abd Allah ibn 'Umar. Ahmad narrated in the "Musnad" (4),
= 165. And al-Darimi, Chapter on a man and woman performing ghusl from a single vessel, from the Book of Purification. Sunan al-Darimi 1/192. And Imam Malik, in: Chapter on the practice regarding the ghusl of janabah, from the Book of Purification. al-Muwatta 1/45. And Imam Ahmad, in: al-Musnad 6/37, 199. (12) Previously mentioned on page 294. (13) In: Chapter on what has been narrated regarding moderation in wudu and the dislike of exceeding it, from the Book of Purification. Sunan Ibn Majah 1/147. It was also recorded by Imam Ahmad, in: al-Musnad 2/221. (14) Recorded by al-Tirmidhi, in: Chapter on the dislike of extravagance in water, from the Book of Purification. 'Aridat al-Ahwadhi 1/76. And Ibn Majah, in the previous chapter, page 146. And Imam Ahmad, in: al-Musnad 5/136. (1) In M: "from janabah". (2) Previously mentioned on page 290. (3) The hadith of Asma' will appear on page 300. (4) al-Musnad 6/43.
بالصَّاعِ إلى خَمْسَة أمْدَادٍ. رَوَاهُ البُخَارِيُّ أيضًا (١٢)
ويُكْرَهُ الإِسْرَافُ في الماءِ، والزِّيَادَةُ الكَثِيرةُ فيه؛ لِما رَوَيْنَا مِن الآثارِ. ورَوَى عبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مَرَّ بسَعْدٍ، وهو يَتَوَضَّأُ، فقالَ: "ما هَذَا السَّرَفُ؟ ". فقالَ: أفِى الوُضُوءِ إسْرَافٌ؟ فقال: "نَعَمْ، وإنْ كُنْتَ عَلَى نَهْرٍ جَارٍ" رَوَاهُ ابنُ مَاجَه (١٣). وعَنْ أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا، يُقَالُ لَهُ: وَلْهَان، فاتَّقُوا وَسْوَاسَ الماءِ" (١٤). وكان يُقَالُ: مِنْ قِلَّةِ فِقْهِ الرَّجُلِ وَلُوعُه بالماءِ.
٦٢ - مسألة؛ قال: (وتَنْقُضُ المَرْأَةُ شَعْرَها لِغُسْلِهَا مِنَ الحَيْضِ، ولَيْسَ عَلَيْها نَقْضُه لِلْجَنَابةِ (١) إذَا أَرْوَتْ أُصُولَه)
نَصَّ على هذا أحمدُ. قال مُهَنَّا: سألتُ أحمدَ عن المرأةِ تَنْقُضُ شَعَرَهَا إذا اغْتَسَلَتْ مِنَ الجَنَابَةِ؟ فقال: لا. فقلتُ له: في هذا شيءٌ؟ قال: نعم، حديثُ أُمِّ سَلَمَةَ (٢). قُلْتُ: فَتَنْقُضُ شَعَرَهَا مِنَ الحَيْضِ؟ قال: نعم. قلتُ له: وكيف تَنْقُضُهُ مِنَ الحَيْضَةِ، ولا تَنْقُضُهُ مِن الجَنَابَةِ؟ فقال: حديثُ أسْمَاءَ (٣) عن النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أنه قال: لا تَنْقُضُهُ. ولا يَخْتَلِفُ المَذْهَبُ في أنَّه لا يجبُ نَقْضُه مِن الجنابةِ، ولا أعلمُ فيه خِلَافًا بين العلماءِ، إلا ما رُوِيَ عَن عبدِ اللَّه بنِ عُمَرَ، رَوَى أحمدُ، في "المُسْنَدِ" (٤)،
= ١٦٥. والدارمي، باب الرجل والمرأة يغتسلان من إناء واحد، من كتاب الطهارة. سنن الدارمي ١/ ١٩٢. والإِمام مالك، في: باب العمل في غسل الجنابة، من كتاب الطهارة. الموطأ ١/ ٤٥. والإِمام أحمد، في: المسند ٦/ ٣٧، ١٩٩.(١٢) تقدم في صفحة ٢٩٤.(١٣) في: باب ما جاء في القصد في الوضوء وكراهة التعدي فيه، من كتاب الطهارة. سنن ابن ماجه ١/ ١٤٧. كما أخرجه الإمام أحمد، في: المسند ٢/ ٢٢١.(١٤) أخرجه الترمذي، في: باب كراهية الإسراف في الماء، من كتاب الطهارة. عارضة الأحوذي ١/ ٧٦. وابن ماجه، في الباب السابق، صفحة ١٤٦. والإِمام أحمد، في: المسند ٥/ ١٣٦.(١) في م: "من الجنابة".(٢) تقدم في صفحة ٢٩٠.(٣) يأتي حديث أسماء في صفحة ٣٠٠.(٤) المسند ٦/ ٤٣.
