Book of Reviving Dead Land (Ihya al-Mawat)
Al-Mawat is the ruined, desolate land. It is called maytah, mawat, and mawatan—with a fatha on the mim and the waw—and mutan—with a damma on the mim and a sukun on the waw—means severe death. A man who is mawtan al-qalb—with a fatha on the mim and a sukun on the waw—means one who is blind of heart and does not understand. The principle regarding the revival of land is what Jabir, may Allah be pleased with him, narrated, saying: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever revives dead land, it belongs to him" (1). Al-Tirmidhi said: This is a hasan (2) sahih hadith. Sa'id ibn Zayd narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever revives dead land, it belongs to him, and there is no right for an unjust root" (3). Al-Tirmidhi said: This is a hasan hadith. Malik narrated it in his al-Muwatta, and Abu Dawud in his Sunan, from Aisha, similarly. Ibn 'Abd al-Barr said: It is a sahih musnad [hadith], received with acceptance by the jurists of Medina and others. Abu 'Ubayd narrated in al-Amwal (4) from 'Aisha, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever revives land that belongs to no one, he is most entitled to it." 'Urwah said: 'Umar ibn al-Khattab, may Allah be pleased with him, adjudicated (5) accordingly during his caliphate. The generality of the jurists of the regions hold that dead land is owned through revival, even if they differ regarding its conditions.
(1) Extracted by al-Bukhari as a ta'liq (hanging narration), in: The Chapter of Whoever Revives Dead Land, from the Book of Cultivation and Sharecropping. Sahih al-Bukhari 3/139, 140. And al-Tirmidhi, in: The Chapter of What Was Mentioned Regarding Reviving Dead Land, from the Chapters of Judicial Rulings. 'Aridat al-Ahwadhi 6/149. And al-Darimi, in: The Chapter of Whoever Revives Dead Land It Belongs to Him, from the Book of Transactions 2/267. And Imam Ahmad, in: al-Musnad 3/338, 381. (2) Dropped from: [b] and [m]. (3) Its extraction was mentioned previously in: 6/558. (4) In the chapter: Reviving and Enclosing Lands..., al-Amwal 286. It was also extracted by al-Bukhari, in: The Chapter of Whoever Revives Dead Land, from the Book of Cultivation and Sharecropping. Sahih al-Bukhari 3/140, and Imam Malik, in: The Chapter of Judicial Rulings on Cultivating Dead Land, from the Book of Judiciary. al-Muwatta 2/743 (as a mursal report). And al-Bayhaqi, in: The Chapter of Whoever Revives Dead Land..., from the Book of Reviving Dead Land. al-Sunan al-Kubra 6/141. (5) The waw was dropped from: [b] and [m].
كتاب إحْيَاء المَوَاتِ
المَوَاتُ: هو الأرْضُ الخَرَابُ الدَّارِسَةُ، تُسَمَّى مَيْتَةً ومَوَاتًا ومَوَتَانًا، بِفَتْحِ المِيم والواوِ، والمُوتَانُ، بِضَمِّ المِيمِ وسُكُونِ الواوِ: المَوْتُ الذَّرِيعُ. ورَجُلٌ مَوْتَانُ القَلْبِ، بِفَتْحِ المِيمِ وسُكُونِ الواوِ، يَعْنِى: أعْمَى القَلْبِ، لا يَفْهَمُ. والأصْلُ في إحْياءِ الأرْضِ، ما رَوَى جابِرٌ رَضِىَ اللَّه عنه، قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ أحيَا أرْضًا مَيْتَةً فَهِىَ لَهُ" (١). قال التِّرْمِذِىُّ: هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ (٢) صَحِيحٌ. ورَوَى سَعِيدُ بن زَيْدٍ، أنَّ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَنْ أحْيَا أرْضًا مَيْتَةً فَهِىَ لَهُ، ولَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ" (٣). قال التِّرمِذِىُّ: هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ، ورَوَى مالِكٌ، في "مُوَطَّئِه"، وأبو دَاوُدَ، في "سُنَنِه" عن عائِشَةَ مِثْلَه. قال ابنُ عبد البَرِّ، وهو مُسْنَدٌ صَحِيحٌ، مُتَلَّقَى بالقَبُولِ عند فُقَهاءِ المَدِينةِ وغيرِهم. ورَوَى أبو عُبَيْدٍ، في "الأمْوالِ" (٤) عن عائِشَةَ، قالت: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن أحْيَا أرْضًا لَيْسَتْ لأحَدٍ، فَهُوَ أحَقُّ بِهَا". قال عُرْوَةُ: وقَضَى (٥) بذلك عُمَرُ بن الخَطَّابِ، رَضِىَ اللَّه عنه، في خِلَافَتِه. وعَامَّةُ فُقَهاءِ الأمْصَارِ على أنَّ المَوَاتَ يُملَكُ بالإِحْياءِ، وإن اخْتَلَفُوا في شُرُوطِه.
(١) أخرجه البخاري تعليقا، في: باب من أحيا أرضا مواتا، من كتاب الحرث والمزارعة. صحيح البخاري ٣/ ١٣٩، ١٤٠. والترمذي، في: باب ما ذكر في إحياء أرض الموات، من أبواب الأحكام. عارضة الأحوذى ٦/ ١٤٩. والدارمى، في: باب من أحيا أرضا ميتة فهى له، من كتاب البيوع ٢/ ٢٦٧. والإِمام أحمد، في: المسند ٣/ ٣٣٨، ٣٨١.(٢) سقط من: ب، م.(٣) تقدم تخريجه في: ٦/ ٥٥٨.(٤) في باب: إحياء الأرضين واحتجارها. . ., الأموال ٢٨٦.كما أخرجه البخاري، في: باب من أحيا أرضا مواتا، من كتاب الحرث والمزارعة. صحيح البخاري ٣/ ١٤٠، والإِمام مالك، في: باب القضاء في عمارة الموات، من كتاب الأقضية. الموطأ ٢/ ٧٤٣ مرسلا. والبيهقي، في: باب من أحيا أرضا ميتة. . ., من كتاب إحياء الموات. السنن الكبرى ٦/ ١٤١.(٥) سقطت الواو من: ب، م.
