due to the saying of the Prophet (may the peace and blessings of Allah be upon him): "Every matter of importance that does not begin with the praise of Allah is severed." (34) He also said: "Every sermon that does not contain the testimony (shahada) is like a mutilated hand." (35) Both were narrated by Ibn al-Mundhir. It suffices for this that he praises Allah Almighty, pronounces the testimony, and invokes blessings upon the Messenger of Allah (may the peace and blessings of Allah be upon him). It is recommended to use the sermon of Abdullah ibn Mas'ud, who said: The Messenger of Allah (may the peace and blessings of Allah be upon him) taught us the tashahhud in prayer, and the tashahhud for needs. He said: The tashahhud for needs is: "Al-hamdu lillah, nahmaduhu, wa nasta'inuhu, wa nastaghfiruhu, wa na'udhu billahi min shururi anfusina. Man yahdihi Allahu fala mudilla lahu, wa man yudlil fala hadiya lahu. Wa ashhadu an la ilaha illa Allah, [wa ashhadu anna] (36) Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu." Then he recites three verses: "Fear Allah as He should be feared and do not die except as Muslims [in a state of submission]." (37) And: "Fear Allah, through whom you ask one another, and the wombs [kinship]. Indeed, Allah is ever, over you, an Observer." (38) And: "Fear Allah and speak a word of appropriate justice. He will [then] amend for you your deeds." (39) [to the end of] the verse. It was narrated by Abu Dawud and al-Tirmidhi (40), who said: It is a hasan (good) hadith. Al-Khallal said: Narrated to us
(34) Narrated by Abu Dawud, in: The Chapter on Guidance in Speech, from the Book of Etiquette. Sunan Abi Dawud 2/560. Ibn Majah, in: The Chapter on the Marriage Sermon, from the Book of Marriage. Sunan Ibn Majah 1/610. And Imam Ahmad, in: Al-Musnad 2/359. (35) Narrated by Abu Dawud, in: The Chapter on the Sermon, from the Book of Etiquette. Sunan Abi Dawud 2/560. Al-Tirmidhi, in: The Chapter on What Has Been Related Regarding the Marriage Sermon, from the Chapters on Marriage. 'Aridat al-Ahwadhi 5/22. And Imam Ahmad, in: Al-Musnad 2/302, 343. (36) In A and M: "wa anna". (37) Surah Ali 'Imran: 102. (38) Surah An-Nisa': 1. (39) Surah Al-Ahzab: 70-71. (40) The sermon of tashahhud in prayer has had its source provided previously in: 2/221. The sermon for needs was narrated by Abu Dawud, in: The Chapter on the Marriage Sermon, from the Book of Marriage. Sunan Abi Dawud 1/489. Al-Nasa'i, in: The Chapter on the Manner of the Sermon, from the Book of Friday. Al-Mujtaba 3/85, 86. Ibn Majah, in: The Chapter on the Marriage Sermon, from the Book of Marriage. Sunan Ibn Majah 1/609. Al-Darimi, in: The Chapter on the Sermon for Needs, from the Book of Marriage. Sunan al-Darimi 2/142. And Imam Ahmad, in: Al-Musnad 1/393, 392, 432.
لقولِ النَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كُلُّ أمْرٍ ذِى بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالحَمْدِ للَّهِ، فَهُوَ أقْطَعُ" (٣٤). وقالَ: "كُلُّ خُطْبةٍ لَيْسَ فِيهَا شَهادةٌ، فَهِىَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ" (٣٥). روَاهما ابنُ المُنْذِرِ. ويُجْزِئُ من ذلك أن يَحْمَدَ اللَّه تعالى، ويَتَشَهَّدَ، ويُصَلِّىَ على رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-. والمُسْتَحَبُّ أن يَخْطُبَ بخطْبةِ عبدِ اللَّه بن مسعودٍ التى قال: عَلَّمنَا رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- التَّشَهُّدَ فى الصلاةِ، والتشهدَ فى الحاجةِ، قال: التَّشَهُّدُ فى الحاجةِ: أَنِ الْحَمْدُ للَّهِ، نَحْمَدُه، ونَسْتَعِينُهُ، ونَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ باللَّهِ مِنْ شُرُورِ أنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِه اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، ومَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِىَ لَهُ، وأشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، [وأشْهَدُ أَنَّ] (٣٦) مُحَمَّدًا عَبْدُه ورَسُولُه، ويَقْرَأُ ثلاثَ آياتٍ: {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} (٣٧). و: {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} (٣٨). و: {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (٧٠) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ} (٣٩) الآية. رَوَاه أبو داوُدَ، والتِّرْمِذِىُّ (٤٠). وقال: حَدِيثٌ حَسَنٌ. قال الخَلَّالُ: حَدَّثنا
(٣٤) أخرجه أبو داود، فى: باب الهدى فى الكلام، من كتاب الأدب. سنن أبى داود ٢/ ٥٦٠. وابن ماجه، فى: باب خطبة النكاح، من كتاب النكاح. سنن ابن ماجه ١/ ٦١٠. والإِمام أحمد، فى: المسند ٢/ ٣٥٩.(٣٥) أخرجه أبو داود، فى: باب فى الخطبة، من كتاب الأدب. سنن أبى داود ٢/ ٥٦٠. والترمذى، فى: باب ما جاء فى خطبة النكاح، من أبواب النكاح. عارضة الأحوذى ٥/ ٢٢. والإِمام أحمد، فى: المسند ٢/ ٣٠٢، ٣٤٣.(٣٦) فى أ، م: "وأن".(٣٧) سورة آل عمران ١٠٢.(٣٨) سورة النساء ١.(٣٩) سورة الأحزاب ٧٠، ٧١.(٤٠) خطبة التشهد فى الصلاة، تقدم تخرجها فى: ٢/ ٢٢١. وخطبة الحاجة أخرجها أبو داود، فى: باب فى خطبة النكاح، من كتاب النكاح. سنن أبى داود ١/ ٤٨٩. والنسائى، فى: باب كيفية الخطبة، من كتاب الجمعة، المجتبى ٣/ ٨٥، ٨٦. وابن ماجه، فى: باب خطبة النكاح، من كتاب النكاح. سنن ابن ماجه ١/ ٦٠٩. والدارمى، فى: باب فى خطبة الحاجة، من كتاب النكاح. سنن الدارمى ٢/ ١٤٢. والإمام أحمد، فى: المسند ١/ ٣٩٣، ٣٩٢، ٤٣٢.
