= 1 - Saʿīd ibn Abī Maryam, über Yaḥyā ibn Ayyūb damit: Abū ʿUbaid al-Qāsim ibn Sallām überlieferte ihn in „Al-Mawāʿiẓ wa-l-Chuṭab“ Nr. (11 – Auflage Ramaḍān ʿAbd at-Tawwāb), at-Ṭabarānī in seinem „Al-Kabīr“ (Bd. 17, Nr. 741), ar-Rūyānī in seinem „Musnad“ (185) und al-Baihaqī in „Asch-Schuʿab“ (4930) sowie in „Az-Zuhd“ (236).
2 - Ibn Wahb, er sagte: Mir berichtete Yaḥyā ibn Ayyūb damit.
Er überlieferte ihn in seinem „Al-Jāmiʿ fī al-Ḥadīth“ unter Nr. (374).
Ich sage: Und dies ist eine sehr schwache Überlieferungskette. ʿUbaidullāh ibn Zahr ist schwach, und sein Sheikh ist verwerflich im Hadith (munkar al-ḥadīth). Und Ibn Zahr wurde gefolgt; ihm folgte: Muʿān ibn Rifāʿah, über ʿAlī damit:
Aḥmad überlieferte ihn (4/148) und at-Ṭabarānī in „Al-Kabīr“ (Bd. 17, Nr. 741).
Und Ibn Yazīd wurde gefolgt; ihm folgte: Thābit ibn Thawbān, über seinen Vater, über Abū Umāmah damit:
At-Ṭabarānī überlieferte ihn in seinem „Al-Kabīr“ (Bd. 17, Nr. 743) und in „Musnad asch-Schāmiyyīn“ unter Nr. (253).
Ich sage: Seine Überlieferungskette ist gut (ḥasan) in den bezeugenden Berichten (asch-schawāhid).
Und Aḥmad überlieferte ihn (4/148), Hannād in „Az-Zuhd“ (460, 1027) und Ibn an-Najjār in „Dhayl Tārīch Baghdād“ (3/225–226), über den Weg von Ismāʿīl ibn ʿAyyāsch: Mir berichtete Usaid ibn ʿAbd ar-Raḥmān al-Chathʿamī, über Farwah ibn Mujāhid, über ʿUqbah damit.
In „Dhayl at-Tārīch“ fiel der Name: „Asad ibn ʿAbd ar-Raḥmān“, und das ist ein Fehler.
Ich sage: Und dies ist eine authentische Überlieferungskette (isnād ṣaḥīḥ), und dadurch ist der Hadith authentisch geworden, und alles Lob gebührt Gott allein. Und zu diesem Thema gibt es Überlieferungen von:
1 - Thaubān Möge Gott mit ihm zufrieden sein marfūʿ mit dem Wortlaut: „Wohl dem, der seine Zunge beherrscht, dem sein Haus genügt und der über seine Sünde weint.“
At-Ṭabarānī überlieferte ihn in „Al-Awsaṭ“ (5102 – Majmaʿ al-Baḥrain) und in seinem „Aṣ-Ṣaghīr“ (204).
Und seine Überlieferungskette ist gut (ḥasan), so Gott will. Er wird unter Nr. (2) mit weiterer Quellenangabe kommen, und Gott ist der Geber des Erfolgs.
2 - Abū Umāmah Möge Gott mit ihm zufrieden sein marfūʿ, und darin heißt es: „So möge ihm sein Haus genügen, und du sollst über deine Sünde weinen.“
At-Ṭabarānī überlieferte ihn in seinem „Al-Kabīr“ (Bd. 8, Nr. 7706). Und al-Haithamī sagte in „Al-Majmaʿ“ (10/299): „Darin ist Ghafīr ibn Maʿdān, und er ist schwach.“ Vielmehr ist er: sehr schwach.
3 - Al-Ḥārith ibn Hischām Möge Gott mit ihm zufrieden sein marfūʿ mit dem Wortlaut: „Beherrsche dies!“, und er zeigte auf seine Zunge.
At-Ṭabarānī überlieferte ihn in seinem „Al-Kabīr“ (Bd. 3, Nr. 3348), Ibn Qāniʿ in „Muʿjam aṣ-Ṣaḥābah“ (1/185) und ad-Ḍiyāʾ in „Al-Mukhtārah“ (Bl. 89/a), über den Weg von ʿAbdullāh ibn Ziyād ibn Sulaimān ibn Samʿān: Uns berichtete Ibn Schihāb: Uns berichtete ʿAbd ar-Raḥmān ibn Saʿd al-Muqʿad: Uns berichtete ʿAbd ar-Raḥmān ibn al-Ḥārith ibn Hischām, über seinen Vater damit; und ʿAbdullāh ibn Ziyād ist als Überlieferer aufgegeben (matrūk al-ḥadīth).
Und er wurde darin gefolgt; ihm folgte: ʿUqail, über Ibn Schihāb damit.
At-Ṭabarānī überlieferte ihn in seinem „Al-Kabīr“ (Bd. 3, Nr. 3346), über den Weg von Ruschdīn ibn Saʿd, über ʿUqail damit. Seine Überlieferungskette ist schwach wegen der Schwäche dieses Ruschdīn.
Ich sage: Und Ruschdīn wurde gefolgt; ihm folgte: ʿAbd ar-Raḥmān ibn ʿAbd al-Ḥamīd ibn Sālim al-Mahrī, und er ist vertrauenswürdig (thiqah), über ʿUqail damit: Ar-Rāmahurmuzī überlieferte ihn in „Al-Muḥaddith al-Fāḍil“ Nr. (616). Dies ist eine authentische Überlieferungskette, und Scheich al-Albānī hat sie nicht in „Aṣ-Ṣaḥīḥah“ angeführt (2/583 – Verlag Al-Maktab al-Islāmī). Dieser Weg ist selten (ʿazīz), und alles Lob gebührt Gott allein.
4 - Aswad ibn Aṣram Möge Gott mit ihm zufrieden sein, er sagte: Ich sagte: O Gesandter Gottes, erteile mir einen Rat! Er sagte: „Beherrsche deine Hand!“ Er [Aswad] sagte: Ich sagte: Was soll ich beherrschen, wenn ich nicht einmal meine Hand beherrsche? Er sagte: „Beherrsche deine Zunge!“ Er sagte: Ich sagte: Was soll ich beherrschen, wenn ich nicht einmal meine Zunge beherrsche? Er sagte: „Strecke deine Hände nur zum Guten aus und sprich mit deiner Zunge nur Gutes!“
Al-Buchārī überlieferte ihn in „At-Tārīch al-Kabīr“ (1/1/443), der Richter Wakīʿ in „Akhbār al-Quḍāh“ (3/212), at-Ṭabarānī in seinem „Al-Kabīr“ (Bd. 1, Nr. 818 – Ausg. Ibn Taimiyyah), Abū Nuʿaim in „Akhbār Aṣbahān“ (2/179) und Ibn al-Athīr in „Usd al-Ghābah“ (1/82), über den Weg von Ṣadaqah ibn ʿAbdullāh as-Samīn, über ʿAbdullāh ibn ʿAlī al-Quraschī, über Sulaimān ibn Ḥabīb al-Muḥāribī, über Aswad damit =