= Und al-Buchārī sagte: „Und in seiner Überlieferungskette ist Bedenken (fī isnādihi naẓar)“, während al-Haithamī seine Überlieferungskette in „Al-Majmaʿ“ (10/300) für gut (ḥasan) erklärte.
Ich sage: Al-Haithamī ist hierbei weit vom Ziel abgewichen, denn die Überlieferungskette ist schwach, wie al-Buchārī sagte, da sich darin Ṣadaqah befindet, und er ist schwach. Er wurde jedoch gefolgt; ihm folgte: Muḥammad ibn Salamah, über Abū ʿAbd ar-Raḥmān, über ʿAbd al-Wahhāb ibn Bakht, über Sulaimān damit; at-Ṭabarānī überlieferte ihn in seinem „Al-Kabīr“ unter Nr. (817).
Und Ibn Qāniʿ überlieferte ihn in „Muʿjam aṣ-Ṣaḥābah“ (1/21) über den Weg von Chālid ibn Abī Yazīd, über ʿAbd al-Wahhāb ibn Bakht damit.
5 - ʿAbdullāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ (Möge Gott mit beiden zufrieden sein): Seine Quellenangabe wird inschallah unter Nr. (204) kommen.