الترجمة · EN

ترجمة آلية

a speaker when he says, "In the name of Allah, the All-Merciful, the Most Merciful" and then begins reciting a Sura, that his following "In the name of Allah, the All-Merciful, the Most Merciful" with the recitation of the Sura informs of the meaning of his saying "In the name of Allah, the All-Merciful, the Most Merciful", and it is understood from it that he intends thereby: "I recite in the name of Allah, the All-Merciful, the Most Merciful." Likewise, his saying "In the name of Allah" when rising to stand, or when sitting, and in all other actions, informs of the meaning of his intention by his saying "In the name of Allah", and that he intended by his saying "In the name of Allah": "I stand in the name of Allah," and "I sit in the name of Allah." And likewise for all other actions.

And this which we have said regarding the interpretation of that is the meaning of the statement of Ibn ʿAbbās which:

138 - Abū Kurayb narrated to us, saying: ʿUthmān ibn Saʿīd narrated to us, saying: Bishr ibn ʿUmāra narrated to us, saying: Abū Rawq narrated to us, from al-Ḍaḥḥāk, from ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās, who said: Indeed, the first thing Gabriel brought down to Muḥammad, he said: "O Muḥammad, say: I seek refuge in the All-Hearing, All-Knowing, from the accursed Devil," then he said: "Say: In the name of Allah, the All-Merciful, the Most Merciful." He said: Gabriel said to him: Say, "In the name of Allah," O Muḥammad—meaning: Recite by mentioning Allah, your Lord, and stand and sit by mentioning Allah. (1)

Abū Jaʿfar said: If a questioner were to say to us: If the interpretation of His statement "In the name of Allah" is as you described, and that which governs the bāʾ in "In the name of Allah" is what you mentioned, then why was it said "In the name of Allah", meaning "I recite in the name of Allah," or "I stand or sit in the name of Allah"? For you know that every reciter of the Book of God recites only by God's help and grant of success, and that every person standing, sitting, or performing any action stands, sits, and acts only by God. Why then—since that is the case—was it not said "By Allah, the All-Merciful, the Most Merciful" instead of "In the name of Allah"? For a speaker's saying: "I stand and sit by Allah, the All-Merciful, the Most Merciful," or "I recite by Allah," would be clearer in meaning to his listener than his saying "In the name of Allah," since his saying "I stand" or "I sit in the name of Allah" gives the listener the impression that his standing and sitting are by something other than God.

It is said to him—and with God is success: The intended meaning of that is different from what you imagined in your mind. Rather, the meaning of his saying "In the name of Allah" is: I begin by naming Allah and mentioning Him before everything,

الحواشي

  • (1) Hadith 138 - It was previously cited in abridged form with this chain of transmission (137). And we discussed it in detail there.

أُنتجت هذه الترجمة بمساعدة الذكاء الاصطناعي وهي ضمن عملية مراجعة بشرية مستمرة. وجدت خطأً؟ استخدم خيار الملاحظات في قائمة القارئ. كيف نُترجِم

العربية (المصدر)

القائل إذا قال: "بسم الله الرحمن الرحيم" ثم افتتح تاليًا سورةً، أن إتباعه "بسم الله الرحمن الرحيم" تلاوةَ السورة، يُنبئ عن معنى قوله: "بسم الله الرحمن الرحيم" ومفهومٌ به أنه مريد بذلك: أقرأ بسم الله الرحمن الرحيم. وكذلك قوله: "بسم الله" عند نهوضه للقيام أو عند قعوده وسائر أفعاله، ينبئ عن معنى مراده بقوله "بسم الله"، وأنه أراد بقِيلِه "بسم الله"، أقوم باسم الله، وأقعد باسم الله. وكذلك سائر الأفعال.وهذا الذي قلنا في تأويل ذلك، هو معنى قول ابن عباس الذي:-١٣٨ - حدثنا به أبو كريب، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا بشرُ بن عُمَارة، قال: حدثنا أبو رَوْق، عن الضحّاك، عن عبد الله بن عباس، قال: إنَّ أول ما نزل به جبريلُ على محمد، قال: "يا محمد، قُل: أستعيذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم" ثم قال: "قل بسم الله الرحمن الرحيم". قال: قال له جبريل: قل بسم الله يا محمد، يقول: اقرأ بذكر الله ربك، وقم واقعد بذكر الله. (١)قال أبو جعفر: فإن قال لنا قائل: فإن كان تأويلُ قوله "بسم الله" ما وصفتَ، والجالبُ الباءَ في "بسم الله" ما ذكرتَ، فكيف قيل "بسم الله"، بمعنى أقرأ باسم الله"، أو أقوم أو أقعد باسم الله؟ وقد علمتَ أن كلَّ قارئٍ كتابَ الله، فبعَوْن الله وتوفيقه قراءتُه، وأن كل قائم أو قاعد أو فاعلٍ فعلا فبالله قيامُه وقعودُه وفعلُه. وهَلا - إذْ كان ذلك كذلك - قيل "بسم الله الرحمن الرحيم" ولم يَقُل "بسم الله"؟ فإن قول القائل: أقوم وأقعد بالله الرحمن الرحيم، أو أقرأ بالله - أوضحُ معنى لسامعه من قوله "بسم الله"، إذ كان قوله أقوم "أقوم أو أقعد باسم الله"، يوهم سامعَه أن قيامه وقعوده بمعنى غيرِ الله.قيل له، وبالله التوفيق: إن المقصودَ إليه من معنى ذلك غيرُ ما توهَّمته في نفسك. وإنما معنى قوله "بسم الله": أبدأ بتسمية الله وذكره قبل كل شيء،

الحواشي

(١) الحديث ١٣٨- مضى مختصرًا، بهذا الإسناد ١٣٧. وفصلنا القول فيه هناك.