327 – Al-Walīd sagte: Von Khulayd und Saʿīd ibn Bashīr, von Qatāda, von Saʿīd ibn al-Musayyab, er sagte: „Der Tayammum besteht aus einem einzigen Schlag für das Gesicht und die Handflächen.“
328 – Al-Walīd sagte: Und Abū ʿAmr berichtete uns von ʿAṭāʾ, dass er bezüglich des Tayammum zu sagen pflegte: „Ein einmaliges Streichen über das Gesicht, dann ein weiterer Schlag für die Handflächen.“
329 – Und dies ist die Auffassung, der Abū ʿAmr folgt.
330 – Al-Musayyab ibn Wāḍiḥ berichtete uns, er sagte: Abū Isḥāq berichtete uns von Ismāʿīl ibn Abī Khālid, er sagte: Ich fragte al-Shaʿbī nach dem Tayammum. Da schlug er mit seiner Hand auf die Erde, dann schlug er die eine gegen die andere und wischte sich dann über sein Gesicht und seine Handflächen.
Kapitel: Der Mann, der zwei Gebete mit einer einzigen Tayammum-Verrichtung verrichtet
• Ich fragte Aḥmad und sagte: „Darf der Mann zwei Gebete mit einer einzigen Tayammum-Verrichtung verrichten?“ Er sagte: „Was mich betrifft, so ist es mir lieber, dass er für jedes Gebet den Tayammum vollzieht.“
• Und ich hörte Isḥāq sagen: „Die Sunna ist es, für jedes Gebet den Tayammum zu vollziehen, aufgrund der Aussage Gottes – gepriesen und erhaben sei Er –: {…und ihr kein Wasser findet, so sucht euch guten Boden [für den Tayammum] …} bis zum Ende des Verses, und aufgrund dessen, was von ʿAlī, Ibn ʿUmar und denjenigen nach ihnen von den Tābiʿūn wie Ibrāhīm al-Nakhaʿī und al-Shaʿbī überliefert wurde.“
٣٢٧ - وقال الوَليد: عن خُلَيد وسَعيد بن بشير، عن قَتادَة، عن سَعيد بن المسيَّب، قال: «التَّيمُّم ضَربَةٌ واحدةٌ للوَجه والكَفَّين».
٣٢٨ - قال الوَليد: وأخبرنا أبو عَمرو، عن عَطاء، أنه كان يقول -في التَّيمُّم-: «مَسحَة واحدةٌ للوَجه، ثم ضَربَةٌ أُخرَى لِكَفَّيه».
٣٢٩ - وبه يَأخُذ أبو عَمرو.
٣٣٠ - حدثنا المسيَّب بن واضِح، قال: ثنا أبو إسحاق، عن إسماعيل بن أبي خالِد، قال: سألت الشعبي عن التَّيمُّم؟ فَضَرَبَ بِيَده الأرض، ثم ضَرَب إحداهما بالأُخرَى، ثم مَسَحَ وَجهه وكَفَّيه».
باب: الرَّجُل يُصَلِّي الصلاتَيْن بتَيَمُّمٍ واحِد
• سألت أحمَد، قلت: الرجل يُصَلِّي الصلاتين بِتَيمُّمٍ واحِد؟ قال: «أما أنا فَأَعجَبُ إليَّ أن يَتيَمَّم لكُلِّ صلاة».
• وسمعت إسحاق يقول: «السنة أن يَتيَمَّم لكُلِّ صلاة؛ لقَول الله -تبارك وتعالى-: {فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدًا طيبًا ...} الآية، ولِمَا ذكر علي، وابن عُمَر، ومَن بَعدهم من التابعين، مِثل: إبراهيم النخعي، والشعبي».