388 - Es berichtete uns Yaḥyā ibn ʿAbd al-Ḥamīd, er sagte: Es berichtete uns Scharīk, von Abū Isḥāq, von al-Aswad, von ʿĀʾischa, der Mutter der Gläubigen: Der Prophet, Gottes Segen und Heil seien auf ihm, vollzog nach der Ganzkörperwaschung (Ghusl) keinen Wuḍūʾ (mehr).

Kapitel: Die Missbilligung der Einkünfte aus dem Bad (Hammām)

• Ich hörte Isḥāq, wie er die Einkünfte aus dem Bad missbilligte.

389 - Es berichtete uns ʿAlī ibn ʿUthmān, er sagte: Es berichtete uns ʿAbd Allāh ibn Budschair, von Saʿd asch-Schāmī, er sagte: Abū ad-Dardāʾ betrat das Bad, verrichtete dort seine Notdurft, legte dann sein Obergewand (Durrāʿa) ab, als er das Bad verließ, und sagte: „Wie herrlich ist der Wert von zwei Fals hierfür.“

Kapitel: Das Gebet im Vorraum des Bades (Maslakh)

• Und ich fragte Isḥāq über das Gebet im Vorraum des Bades (Maslakh)? Er sagte: „Es ist nichts einzuwenden gegen das Gebet im Maslakh.“

390 - Es berichtete uns ʿAmr ibn ʿUthmān, er sagte: Es berichtete uns al-Walīd ibn Muslim, von al-Auzāʿī, er sagte: „Der Mann soll nicht im Bad beten.“ Ich sagte: „Auch nicht auf dessen Dach?“ Er sagte: „Das Dach gehört dazu, ebenso wenig wie auf Friedhöfen oder auf einem Grab.“

391 - Es berichtete uns ʿAbbās ibn ʿAbd al-ʿAẓīm, er sagte: Es berichtete uns ʿAbd Allāh ibn Yazīd, er sagte: Es berichtete uns Yaḥyā ibn Ayyūb, von Zaid ibn Dschubaira, von Dāwūd ibn Ḥuṣain, von Nāfiʿ, von Ibn ʿUmar, er sagte: „Der Gesandte Gottes, Gottes Segen und Heil seien auf ihm, verbot das Gebet an sieben Orten: auf dem Müllplatz, auf dem Schlachthof, auf dem Friedhof, in der Mitte des Weges, im Bad, an den Tränken der Kamele und auf dem Dach des Hauses Gottes (der Kaaba).“