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مسائل حرب الكرماني كتاب الطهارة والصلاة - ت السريع
مجلد 1 · صفحة 368باب: تلقين الإمام

الترجمة · DE

Kapitel: Das Soufflieren für den Imam

• Ahmad wurde erneut über das Soufflieren (das Vorsagen bei Lesefehlern) für den Imam befragt. Er sah darin kein Problem.

• Ich hörte Ahmad ibn Hanbal sagen: „Es gibt kein Problem damit, dem Imam vorzusagen.“

• Ich hörte Ishaq sagen: „Die Sunna besagt, wenn der Imam beim Rezitieren ins Stocken gerät und dann schweigt, dann ist es für diejenigen, die hinter ihm beten, verpflichtend, ihm vorzusagen. Wenn er jedoch nur zögert, sollen diejenigen hinter ihm ihm nicht vorsagen.

Wer behauptet, dass das Vorsagen als (menschliche) Rede gilt, der irrt; denn es ist Koran, den man rezitiert.“

881 - Yahya ibn 'Abd al-Hamid berichtete uns, er sagte: Qays berichtete uns, von Abu Ishaq, von 'Ubayda ibn Rabi'a, von 'Uthman, dass er einen Mann anwies, das Gebet zu leiten, und wenn dieser stecken blieb, sagte er ihm den Vers vor.

Kapitel: Wer den Koran nicht beherrscht

• Ich fragte Ishaq: Ein Jude tritt zum Islam über und beherrscht nichts vom Koran? Er sagte: „Wenn er nichts vom Koran beherrscht, soll er Tasbih (das Preisen Gottes) sprechen.“

• Und ich hörte Ishaq ebenfalls sagen: „Wer nicht rezitieren kann und stattdessen Tasbih spricht, für den ist es gültig; denn der Tasbih ist ein Ersatz für die Rezitation.“

• Und ich hörte Ishaq ein weiteres Mal sagen: „Wenn ein Mann nichts vom Koran beherrscht, soll er Takbir (Allahu akbar) sprechen, Tasbih sprechen und Allah lobpreisen (Tahmid), in einem Umfang, der der Fatiha und einer Sure dazu entspricht.“

العربية (المصدر)

باب: تَلقين الإمام

• وسُئل أحمَد -مرةً أخرى- عن الفَتح على الإمام؟ فلم يَرَ بِهِ بأسًا.

• سمعت أحمَد بن حَنبل يقول: «لا بأس بِتَلقين الإمام».

• سمعت إسحاق يقول: «السُّنَّة أنه إذا التَبَسَت على الإمام القِراءة، فسَكَت حينَئذٍ؛ يَلزَم مَنْ خَلفَه تَلقينُه، فإن كان مُتَرَدِّدًا فيها؛ لم يُلَقِّنه مَنْ خَلفَه.

ومَن زَعَم أن التلقين كَلام؛ فقَد أخطأ؛ لأنه قرآنٌ يَقرؤه».

٨٨١ - حدثنا يَحيى بن عبد الحَميد، قال: ثنا قيس، عن أبي إسحاق، عن عبيدة بن ربيعة، عن عُثمان، أنه كان يأمُر رَجلًا يُصلِّي، فإذا تَعايا؛ فَتَحَ عَلَيه.

باب: مَنْ لَم يُحسِن القُرآن

• سألت إسحاق، قلت: يَهوديٌّ أسلَم، ولا يُحسِن شَيئًا من القرآن؟ قال: «إذا كان لا يُحسِن شَيئًا من القرآن؛ يُسَبِّح».

• وسمعت إسحاق -أيضًا- يقول: «مَنْ لم يُحسِن يَقرأ، فسَبَّح؛ جاز؛ لأن التسبيح عِوَضٌ من القِراءة».

• وسمعت إسحاق -مرةً أخرى- يقول: «إذا كان رَجلًا لا يُحسِن شَيئًا من القرآن؛ فليُكَبِّر، وليُسَبِّح، وليَحمَد الله؛ قَدرَ فاتحة الكِتاب وسورَةٍ مَعَها».

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