31 - Ismāʿīl b. ʿUbaid b. Abī Karīma al-Ḥarrānī überlieferte uns, Muḥammad b. Salama teilte mir mit, von Abū ʿAbd ar-Raḥīm Chālid b. Abī Yazīd, Zaid b. Abī Unaisa teilte mir mit, von al-Minhāl b. ʿAmr, von Abū ʿUbaida b. ʿAbdullāh, von Masrūq b. al-Ajdaʿ: ʿAbdullāh b. Masʿūd überlieferte uns vom Propheten, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, der sagte: „Gott wird die Ersten und die Letzten zur festgesetzten Zeit eines bekannten Tages versammeln. Sie werden vierzig Jahre lang stehen, ihre Blicke starr zum Himmel gerichtet, und auf die entscheidende Urteilsfällung warten.“ Er sagte: „Und Gott, der Mächtige und Erhabene, wird in Schatten von Wolken vom Thron zum Schemel herabsteigen. Dann wird ein Rufer vom Himmel rufen: ‚O ihr Menschen! Seid ihr nicht damit zufrieden, dass euer Herr, der euch erschaffen und versorgt hat und der euch befohlen hat, Ihm zu dienen und Ihm nichts beizugesellen, jeden Menschen von euch dem überlässt, dem er sich im Diesseits zugewandt und den er angebetet hat? Ist das nicht Gerechtigkeit von eurem Herrn?‘ Sie werden sagen: ‚Doch.‘ Er sagte: ‚So wird jede Gruppe zu dem gehen, dem sie sich im Diesseits zugewandt hat.‘ Er sagte: ‚Sie werden losgehen, und es werden ihnen Gestalten von dem dargestellt, was sie anzubeten pflegten. Einige von ihnen werden zur Sonne gehen, andere zum Mond, zu den Götzen aus Stein und zu ähnlichen Dingen, die sie anzubeten pflegten.‘ Er sagte: ‚Und demjenigen, der ʿĪsā anbetete, wird der Teufel von ʿĪsā dargestellt, und demjenigen, der ʿUzair anbetete, wird der Teufel von ʿUzair dargestellt. Muḥammad, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, und seine Umma werden zurückbleiben. Dann wird der Herr, der Mächtige und Erhabene, zu ihnen kommen und zu ihnen sagen: »Was ist mit euch, dass ihr nicht losgeht, wie die Menschen losgegangen sind?«‘ Er sagte: ‚Sie werden sagen: »Wir haben einen Gott, den wir noch nicht gesehen haben.« Er wird sagen: »Würdet ihr Ihn erkennen, wenn ihr Ihn sähet?« Sie werden sagen: »Zwischen uns und Ihm gibt es ein Zeichen; wenn wir es sehen, erkennen wir Ihn.« Er wird sagen: »Was ist es?« Sie werden sagen: »Er entblößt Sein Schienbein.« Dann wird jeder, dessen Rücken ein Gelenk hatte, in die Niederwerfung fallen. Es wird jedoch eine Gruppe zurückbleiben, deren Rücken wie die Hörner von Rindern sind; sie werden die Niederwerfung vollziehen wollen, es aber nicht können. Und sie waren bereits zur Niederwerfung aufgerufen worden, als sie noch unversehrt waren. Dann wird Er sagen: »Hebt eure Köpfe.«‘ Er sagte: ‚Sie werden ihre Köpfe heben, und Er wird ihnen ihr Licht entsprechend ihren Taten geben. Einigen von ihnen wird ihr Licht wie ein gewaltiger Berg gegeben, das vor ihnen her eilt. Anderen wird ein Licht gegeben, das kleiner als das ist. Wieder anderen wird ihr Licht wie eine Dattelpalme in ihrer Rechten gegeben, und anderen ein Licht, das kleiner als das ist, bis der Letzte von ihnen ein Mann ist, dem sein Licht auf der großen Zehe seines Fußes gegeben wird; es leuchtet einmal auf und erlischt einmal. Wenn es aufleuchtet, setzt er seinen Fuß vor und geht, und wenn es erlischt, bleibt er auf dem Pfad (Sirat) stehen.‘ Er sagte: ‚Und der Herr, der Mächtige und Erhabene, wird vor ihnen sein, bis Er durch das Höllenfeuer geht, und Seine Spur wird bleiben wie die Schneide eines Schwertes, rutschig und glatt. Er wird sagen: »Geht hinüber!« So werden sie entsprechend ihrem Licht hinübergehen.
Einige von ihnen werden wie ein Wimpernschlag hinübergehen, andere wie der Blitz, andere wie das Vorüberziehen der Wolken, andere wie der Wind, andere wie ein galoppierendes Pferd und andere wie ein Mann, bis der Mann hinübergeht, dessen Licht auf seiner großen Zehe ist. Er wird auf seinem Gesicht, seinen Händen und seinen Füßen kriechen; er zieht eine Hand nach und klammert sich mit der anderen fest, er zieht einen Fuß nach und klammert sich mit dem anderen fest, während das Höllenfeuer seine Seiten trifft. Er wird so weitermachen, bis er entkommt. Wenn er entkommen ist, wird er sich hinstellen und sagen: »Alles Lob gebührt Gott, der mir gegeben hat, was Gott, der Mächtige und Erhabene, niemandem sonst gegeben hat, da Er mich davor gerettet hat, nachdem ich es gesehen habe.«‘ Er sagte: ‚Dann wird er zu einem Teich am Tor des Paradieses gebracht. Er wird sich darin waschen, woraufhin der Duft und die Farben der Bewohner des Paradieses zu ihm zurückkehren.‘ Er sagte: ‚Er wird durch das Tor sehen, was im Paradies ist, und sagen: »Mein Herr, lass mich in das Paradies eintreten.« Gott, der Mächtige und Erhabene, wird zu ihm sagen: »Bittest du um das Paradies, wo Ich dich doch vor dem Höllenfeuer gerettet habe?« Er wird sagen: »Mein Herr, setze einen Vorhang zwischen mich und es, damit ich sein Zischen nicht höre.«‘ Er sagte: ‚Dann wird er in das Paradies eintreten und vor sich eine Wohnstätte sehen oder sie wird ihm gezeigt, als wäre das, worin er sich befindet, im Vergleich dazu nur ein Traum. Er wird sagen: »Mein Herr, gib mir diese Wohnstätte.«‘ Er sagte: ‚Er wird zu ihm sagen: »Vielleicht wirst du, wenn Ich sie dir gebe, um eine andere bitten?«‘ Er sagte: ‚Er wird sagen: »Nein, bei Deiner Macht und Deiner Erhabenheit, ich werde Dich um keine andere bitten! Und welche Wohnstätte könnte schöner sein als diese?« So wird sie ihm gegeben, und er wird sie beziehen.‘ Er sagte: ‚Dann wird er vor sich eine Wohnstätte sehen, als wäre das, worin er sich befindet, im Vergleich dazu nur ein Traum. Er wird sagen: »Mein Herr, gib mir diese Wohnstätte.«‘ Er sagte: ‚Gott, der Mächtige und Erhabene, wird zu ihm sagen: »Vielleicht wirst du, wenn Ich sie dir gebe, um eine andere bitten?« Er wird sagen: »Nein, bei Deiner Macht, ich werde Dich um keine andere bitten! Und welche Wohnstätte könnte schöner sein als diese?« So wird sie ihm gegeben.
Er sagte: ‚Dann wird er vor sich eine weitere Wohnstätte sehen oder sie wird ihm gezeigt, als wäre das, worin er sich befindet, im Vergleich dazu nur ein Traum. Er wird sagen: »Mein Herr, gib mir diese Wohnstätte.«‘ Er sagte: ‚Gott, der Mächtige und Erhabene, wird sagen: »Vielleicht wirst du, wenn Ich sie dir gebe, um eine andere bitten?« Er wird sagen: »Nein, bei Deiner Macht! Und welche Wohnstätte könnte schöner sein als diese?« So wird sie ihm gegeben, und er wird sie beziehen.‘ Er sagte: ‚Dann wird er schweigen. Gott, der Mächtige und Erhabene, wird sagen: »Was ist mit dir, dass du nicht bittest?« Er wird sagen: »Mein Herr, ich habe Dich so oft gebeten, dass ich mich vor Dir schäme, und ich habe Dir so oft geschworen, dass ich mich vor Dir schäme.« Er wird sagen: »Bist du nicht damit zufrieden, dass Ich dir das Gleiche wie das Diesseits gebe, vom Tag, an dem Ich es erschaffen habe, bis zum Tag, an dem Ich es vernichte, und noch das Zehnfache davon?« Er wird sagen: »Machst Du Dich über mich lustig, wo Du doch der Herr der Welten bist?«‘ Er sagte: ‚Da wird der Herr, der Mächtige und Erhabene, über seine Aussage lachen.‘
Ich sah, wie ʿAbdullāh b. Masʿūd lachte, als er an diese Stelle in diesem Hadith kam. Er sagte: Da sagte der Mann zu ihm: „O Abū ʿAbd ar-Raḥmān, ich habe dich diesen Hadith schon oft überliefern hören, und jedes Mal, wenn du an diese Stelle in diesem Hadith kommst, lachst du.“ Ibn Masʿūd sagte: „Ich habe den Gesandten Gottes, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, diesen Hadith oft überliefern hören, und jedes Mal, wenn er an diese Stelle in diesem Hadith kam, lachte er, bis seine hintersten Backenzähne sichtbar wurden.“ Er sagte: ‚Dann wird der Herr, der Mächtige und Erhabene, sagen: »Aber Ich bin dazu in der Lage.« Er wird sagen: »Mein Herr, lass mich zu den Menschen aufschließen.« Er wird sagen: »Schließe zu den Menschen auf.« So wird er losgehen und in das Paradies eintreten. Als er sich den Menschen nähert, wird ihm ein Palast aus einer Perle gezeigt. Er wird sich niederwerfen, woraufhin zu ihm gesagt wird: »Hebe deinen Kopf, was ist mit dir?« Er wird sagen: »Ich habe meinen Herrn gesehen«, oder »Mein Herr ist mir erschienen.« Es wird zu ihm gesagt: »Es ist nur eine deiner Wohnstätten.«‘
Er sagte: ‚Dann wird er einen Mann treffen und sich anschicken, sich niederzuwerfen. Dieser wird zu ihm sagen: »Halt ein, was ist mit dir?« Er wird sagen: »Ich dachte, du seist ein Engel von den Engeln.« Er wird sagen: »Ich bin nur einer deiner Schatzmeister, ein Diener von deinen Dienern. Unter meiner Befehlsgewalt stehen tausend Verwalter, die genauso sind wie ich.«‘ Er sagte: ‚Dann wird er vor ihm hergehen, bis er ihm den Palast öffnet.‘ Er sagte: ‚Und er besteht aus einer ausgehöhlten Perle; seine Decken, seine Türen, seine Schlösser und seine Schlüssel sind daraus. Ihm wird ein grüner Edelstein entgegenkommen, der mit einem roten unterfüttert ist. Jeder Edelstein führt zu einem anderen Edelstein in einer anderen Farbe als der vorherige. In jedem Edelstein gibt es Liegen, Ehefrauen und Dienerinnen. Die Geringste von ihnen ist eine Huri mit wunderschönen Augen, die siebzig Gewänder trägt. Das Mark ihres Schienbeins ist durch ihre Gewänder hindurch zu sehen. Ihre Leber ist sein Spiegel und seine Leber ist ihr Spiegel. Wenn er sich auch nur einmal von ihr abwendet, wird sie in seinen Augen siebzigfach schöner.‘ Er sagte: ‚Es wird zu ihm gesagt: »Blicke hinab!« So wird er hinabblicken.‘ Er sagte: ‚Es wird zu ihm gesagt: »Dein Königreich erstreckt sich über eine Entfernung von hundert Jahren, so weit dein Auge reicht.«‘ Er sagte: Da sagte ʿUmar: „Hörst du nicht, was uns Ibn Umm ʿAbd, o Kaʿb, über die niedrigste Stufe der Bewohner des Paradieses berichtet? Wie muss dann erst die höchste sein?“ Kaʿb antwortete: „O Befehlshaber der Gläubigen, kein Auge hat es gesehen und kein Ohr hat es gehört. Gott, der Mächtige und Erhabene, hat für Sich selbst eine Wohnstätte erschaffen und darin an Ehefrauen, Früchten und Getränken platziert, was Er wollte. Dann hat Er sie verschlossen, und niemand von Seiner Schöpfung hat sie je gesehen, weder Jibrīl noch ein anderer von den Engeln.“ Er sagte: Dann rezitierte Kaʿb: {Niemand weiß, was an Augenweide für sie verborgen ist als Lohn für das, was sie zu tun pflegten.}
Er sagte: „Und Gott hat unterhalb davon zwei Gärten erschaffen, die Er geschmückt hat, womit Er wollte, und Er hat sie Seiner Schöpfung gezeigt.“ Er sagte: „Wessen Buch in ʿIlliyyūn ist, der wird in jene Wohnstätte einkehren, die niemand gesehen hat. Wenn ein Mann von den Leuten von ʿIlliyyūn hinausgeht und in seinem Königreich umherwandelt, bleibt kein Zelt von den Zelten des Paradieses, in das nicht das Licht seines Gesichts eindringt. Sie werden sich über seinen Duft freuen und sagen: ‚Oh, was für ein herrlicher Duft! Das ist ein Mann von den Leuten von ʿIlliyyūn, der hinausgegangen ist, um in seinem Königreich umherzuwandeln.‘“ Er sagte: Da sagte ʿUmar: „Wehe dir, o Kaʿb! Diese Herzen haben sich entspannt, so ziehe sie zusammen.“ Kaʿb sagte: „Bei Dem, in dessen Hand meine Seele ist, die Hölle wird am Tag der Auferstehung einen solchen Seufzer ausstoßen, dass es keinen Nahegestellten und keinen gesandten Propheten geben wird, der nicht auf seine Knie fällt, so sehr, dass sogar Ibrāhīm, der Freund des Allerbarmers, sagen wird: ‚Mein Herr, meine Seele!‘ Selbst wenn du die Taten von siebzig Propheten zusätzlich zu deinen eigenen Taten hättest, würdest du glauben, dass du nicht gerettet wirst.“
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