ما فيه فالقول به لإجماع الجميع من الأمة عليه.

: ٢١٠٢: مشركة: ٣: تفسير ابن كثير: (١/ ٢٥٨) .

٣٩٩: ٢١٠٣: مؤمنة: ١: ثبت في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك» .

رواه البخاري (٧/ ٩) ومسلم في (الرضاع، ح/ ٥٣) والبيهقي (٧/ ٧٩) وسنن سعيد ابن منصور (٥٠٦) وإتحاف (٥/ ٣٤٠) والمشكاة (٤٠٨٢) والكنز (٤٤٥٥٢) والمنثور (١/ ٢٥٧) والبغوي (١/ ٢٢٠) وكحال (٢/ ١٨، ٢٧) والحلية (٨/ ٣٨٣) والترغيب (٣/ ٤٥) ومطالب (١٥٧٠) وابن كثير (١/ ٣٧٧) والقرطبي (٤/ ٣٧، ١٦/ ٣٤٧) وشرح السنة (٩/ ٨) والدارقطني (٣/ ٣٠٣) .

: ٢١٠٧: أبى: ٢: قال ابن كثير في قوله تعالى: «أولئك يدعون إلى النار» أي: معاشرتهم ومخالطتهم تبعث على حب الدنيا واقتنائها، وإيثارها على الدار الآخرة وعاقبة ذلك وخيمة. البخاري (٨/ ١٣٩) .

٤٠٠: ٢١٠٨: النكاح: ١: صحيح. رواه مسلم في (الحيض، ح/ ١٦) وأبو داود (ح/ ٢١٦٥) وابن ماجة (ح/ ٦٤٤) والمشكاة (٥٢٥) وأحمد (٣/ ١٣٢) والكنز (٤٤٨٩٤) وتلخيص (١/ ١٦٤) وابن عساكر في «التاريخ» (٣/ ٥٨) وابن كثير في «تفسيره»