: 3911: As much as you are able: 3: Surah al-Taghabun, verse: 16.
723: 3912: Al-Zaqqum: 1: Sahih (authentic). Narrated by al-Tirmidhi in: Description of Hell, (hadith/2585). He said: "This is a hasan sahih (good authentic) hadith."
: 3913: Abu: 2: An addition from al-Tabari: (no./7561).
: 3914: The Firm: 3: Similar to it. Narrated by al-Tabari (4/21), Ibn Kathir (2/73), al-Manthur (2/60), and al-Kanz (956, 923).
: 3915: Divided: 4: Sahih (authentic). Narrated by Abu Dawud (4596), Ibn Majah (hadith/3992), Ahmad (2/332), al-Bayhaqi (10/208), al-Tabarani (8/328, 18/70), Kashshaf (63), Ithaf (8/140), al-Manthur (2/60, 62), 'Asim (1/32, 34), Sharaf (40), Ibn 'Asakir in "al-Tarikh" (6/40), and Ibn 'Adi (7/2483). It was declared authentic by Shaykh al-Albani.
: 3916: Commanded it: 5: In "al-Durr" it is "Fitna" (2/285). See: al-Jarh wa al-Ta'dil: (2/457).
724: 3917: Together: 1: Al-Qurtubi said: 'Isma (protection) is strength/invincibility, and from it, the barzaqa is called 'isma. Barzaqa is the escort/guard for a caravan, and that is by sending someone with it who protects it from those who would harm it. Ibn Abi Khalawayh said: Barzaqa is not Arabic; rather, it is a Persian word that the Arabs Arabized. It is said: The Sultan sent a barzaqa with the caravan.
: 3919: And by His command: 2: Tafsir 'Abd al-Razzaq: (1/134).
725: 3928: Allah: 1: Al-Manthur: (2/61).
: ٣٩١١: ما استطعتم: ٣: سورة التغابن آية: ١٦.
٧٢٣: ٣٩١٢: الزقوم: ١: صحيح. رواه الترمذي في: صفة جهنم، (ح/ ٢٥٨٥) . وقال: «هذا حديث حسن صحيح» .
: ٣٩١٣: أبو: ٢: إضافة عن الطبري: (رقم/ ٧٥٦١) .
: ٣٩١٤: المتين: ٣: بنحوه. رواه الطبري (٤/ ٢١) وابن كثير (٢/ ٧٣) والمنثور (٢/ ٦٠) والكنز (٩٥٦، ٩٢٣) .
: ٣٩١٥: تفرقوا: ٤: صحيح. رواه أبو داود (٤٥٩٦) وابن ماجة (ح/ ٣٩٩٢) وأحمد (٢/ ٣٣٢) والبيهقي (١٠/ ٢٠٨) والطبراني (٨/ ٣٢٨، ١٨/ ٧٠) وكشاف (٦٣) وإتحاف (٨/ ١٤٠) والمنثور (٢/ ٦٠، ٦٢) وعاصم (١/ ٣٢، ٣٤) وشرف (٤٠) وابن عساكر في «التاريخ» (٦/ ٤٠) وابن عدى (٧/ ٢٤٨٣) .
وصححه الشيخ الألباني.
: ٣٩١٦: أمر به: ٥: في «الدر» «فطنة» (٢/ ٢٨٥) . انظر: الجرح والتعديل: (٢/ ٤٥٧) .
٧٢٤: ٣٩١٧: جميعا: ١: قال القرطبي: العصمة: المنعة ومنه يقال للبرزقة: عصمة. والبرزقة: الخفارة للقافلة، وذلك بأن يرسل معها من يحميها ممن يؤذيها. قال ابن أبى خالويه: البرزقة ليست بعربية وإنما هي كلمة فارسية عربتها العرب يقال: بعث السلطان برزقه مع القافلة.
: ٣٩١٩: وبأمره: ٢: تفسير عبد الرزاق: (١/ ١٣٤) .
٧٢٥: ٣٩٢٨: الله: ١: المنثور: (٢/ ٦١) .