ShamelaTranslate
بحث
تسجيل الدخول
ShamelaTranslate

© 2026 ShamelaTranslate. مشروع علمي مفتوح الوصول.

حولتواصلتبرّعبيانات النشرالخصوصيةشروط الاستخدامحق الانسحابإلغاء اشتراك
تفسير ابن أبي حاتم
مجلد 11 · صفحة 320

الترجمة · EN

1103: 6187: The sky: 1: Al-Qurtubi said in the interpretation of this verse: The Jews asked Muhammad (may Allah bless him and grant him peace) to ascend to the sky while they were watching him, and to bring down to them a written book regarding what he claims to prove his truthfulness all at once, just as Moses brought the Torah, out of obstinacy towards him (may Allah bless him and grant him peace). Allah the Almighty informed His Prophet that their ancestors had treated Moses (peace be upon him) with greater obstinacy than this, when they said: "Show us Allah directly."

: 6190: Clearly: 2: Tafsir al-Qurtubi: (3/2002).

1105: 6200: Al-Tur (the Mount), he said: 1: Al-Qurtubi said: That is, because of their breaking the covenant that was taken from them, which is the implementation of what is in the Torah. The raising of the mountain and their entering the gate have already been mentioned in [the Surah of] al-Baqarah.

1106: 6207: Their backsides: 1: Narrated by al-Bukhari in: (The Interpretation, 6/22).

: 6210: Prostrating: 2: Ibn Kathir said in the interpretation of this verse: That is, they opposed what they were commanded to do in speech and action, for they were commanded to enter the gate of Jerusalem prostrating, while saying: "Hittah" (Repentance). That is: O Allah, remit our sins for our abandonment of Jihad and our shying away from it, until we were lost in the wilderness for forty years, so they entered crawling on their backsides, while they were saying "Hintah" (a grain of wheat) in a hair.

1107: 6212: A Prophet: 1: Narrated by Ahmad (4/240), al-Bayhaqi (8/66), and al-Hakim (1/9), who said: "This is authentic," and al-Dhahabi agreed with him.

: 6214: Severe: 2: Tafsir Ibn Kathir: (1/573).

1108: 6221: Like that: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/573).

1109: 6228: For their disbelief: 1: The discussion on this verse has already preceded in Surah al-Baqarah.

: 6230: With adultery: 2: Tafsir Ibn Kathir: (1/573).

العربية (المصدر)

١١٠٣: ٦١٨٧: السماء: ١: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: سألت اليهود محمدا صلى الله عليه وسلم إن يصعد إلى السماء وهم يرونه فينزل عليهم كتابا مكتوبا فيما يدعيه على صدقه دفعة واحدة، كما أتى موسى بالتوراة تعنتا له صلى الله عليه وسلم فأعلم الله عز وجل نبيه أن آباءهم قد عنتوا موسى عليه السلام بأكبر من هذا «فقالوا أرنا الله جهرة» .

: ٦١٩٠: عيانا: ٢: تفسير القرطبي: (٣/ ٢٠٠٢) .

١١٠٥: ٦٢٠٠: الطور قال: ١: قال القرطبي: أي بسبب نقضهم الميثاق الذي أخذ منهم، وهو العمل بما في التوراة وقد تقدم رفع الجبل ودخولهم الباب في البقرة.

١١٠٦: ٦٢٠٧: أستائهم: ١: رواه البخاري في: (التفسير، ٦/ ٢٢) .

: ٦٢١٠: سجدا: ٢: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي فخالفوا ما أمروا به من القول والفعل، فإنهم أمروا أن يدخلوا باب بيت المقدس سجدا، وهم يقولون حطة. أي: اللهم حط عنا ذنوبنا في تركنا الجهاد ونكولنا عنه حتى تهنا في التيه أربعين سنة فدخلوا يزحفون على أستاههم، وهم يقولون حنطة في شعرة.

١١٠٧: ٦٢١٢: نبي: ١: رواه أحمد (٤/ ٢٤٠) والبيهقي (٨/ ٦٦) والحاكم (١/ ٩) وقال: «هذا صحيح» .

ووافقه الذهبي.

: ٦٢١٤: شديدا: ٢: تفسير ابن كثير: (١/ ٥٧٣) .

١١٠٨: ٦٢٢١: نحو ذلك: ١: تفسير ابن كثير: (١/ ٥٧٣) .

١١٠٩: ٦٢٢٨: بكفرهم: ١: تقدم الكلام على هذه الآية في سورة البقرة.

: ٦٢٣٠: بالزنا: ٢: تفسير ابن كثير: (١/ ٥٧٣) .

السابقمجلد 11 · صفحة 320التالي
السابق11·320التالي