preaching while he was saying: "Verily, Allah has given everyone entitled to a right his right, so there is no bequest for an heir."
Authentic (Sahih). Narrated by al-Nasa'i (6/247), Abu Dawud (no. 2870, 3565), Ibn Majah (no. 2713, 2714), al-Tirmidhi (no. 2120, 2121), Ahmad (4/238, 5/267), al-Bayhaqi (6/212, 244, 264, 265), al-Mishkat (3073), Sharh al-Sunnah (8/332), Ibn 'Asakir in "al-Tarikh" (1/441), al-Tabarani (8/160, 11/213, 17/33, 35), al-Jawami' (4691, 4901, 4910), al-Kanz (14514, 22916), 'Abd al-Razzaq (7277, 16307), al-Awsat (128), al-Targhib (1/80), al-Daraqutni (3/41, 4/70), and al-Irwa' (6/88).
299: 1598: For your child: 1: I say: It has been established in the Sahihayn from Ibn 'Umar who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "It is not the right of a Muslim man who has anything to bequeath to spend two nights except that his will is written down with him."
Authentic (Sahih). Agreed upon (Muttafaq 'alayh). Narrated by al-Bukhari (4/2), Muslim in (al-Wasiyyah, no. 1, 4), al-Nasa'i (6/239), Ahmad (2/8), al-Muwatta' (761), al-Bayhaqi (6/272), Tajrid (577), al-Mishkat (3070), al-Kanz (46049, 46052), and al-Hilyah (6/352).
: 1600: Regarding it: 2: Tafsir Ibn Kathir: (1/211).
: 1602: Good: 3: Tafsir Mujahid: (1/95).
: 1604: The inheritance: 4: The previous source.
يخطب وهو يقول: «إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث» .
صحيح. رواه النسائي (٦/ ٢٤٧) وأبو داود (ح/ ٢٨٧٠، ٣٥٦٥) وابن ماجة (ح/ ٢٧١٣، ٢٧١٤) والترمذي (ح/ ٢١٢٠، ٢١٢١) وأحمد (٤/ ٢٣٨، ٥/ ٢٦٧) والبيهقي (٦/ ٢١٢، ٢٤٤، ٢٦٤، ٢٦٥) والمشكاة (٣٠٧٣) وشرح السنة (٨/ ٣٣٢) وابن عساكر في «التاريخ» (١/ ٤٤١) والطبراني (٨/ ١٦٠، ١١/ ٢١٣، ١٧/ ٣٣، ٣٥) والجوامع (٤٦٩١، ٤٩٠١، ٤٩١٠) والكنز (١٤٥١٤، ٢٢٩١٦) وعبد الرزاق (٧٢٧٧، ١٦٣٠٧) واسط (١٢٨) والترغيب (١/ ٨٠) والدارقطني (٣/ ٤١، ٤/ ٧٠) والإرواء (٦/ ٨٨) .
٢٩٩: ١٥٩٨: لولدك: ١: قلت: وقد ثبت في الصحيحين عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده» .
صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (٤/ ٢) ومسلم في (الوصية، ح/ ١، ٤) والنسائي (٦/ ٢٣٩) وأحمد (٢/ ٨) والموطأ (٧٦١) والبيهقي (٦/ ٢٧٢) وتجريد (٥٧٧) والمشكاة (٣٠٧٠) والكنز (٤٦٠٤٩، ٤٦٠٥٢) والحلية (٦/ ٣٥٢) .
: ١٦٠٠: فيه: ٢: تفسير ابن كثير: (١/ ٢١١) .
: ١٦٠٢: خيرا: ٣: تفسير مجاهد: (١/ ٩٥) .
: ١٦٠٤: الميراث: ٤: المصدر السابق.