240), Matalib (4370), al-Mishkat (5891), al-Manthur (5/174, 224, 226, 345), Ibn Sa'd (2/1/109, 113), Kashshaf (68), al-Tabari (9/13, 10/71), Ibn Kathir (3/571, 572), and al-Qurtubi (8/98, 16/263).
8910: The Verse: 3: The previous source for Ibn Kathir.
Ibn Kathir said: "Two very strange statements."
1674: 8911: Good: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/296).
Ibn Kathir said: "This is strange, and its chain of transmission (isnad) is good."
8914: His favor: 2: The previous source for Ibn Kathir.
1675: 8917: The Verse: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/296).
8918: Supplication: 2: The previous source.
8922: Peace be upon him: 3: The previous source.
1676: 8926: You return: 1: His saying: "If you return" means: to this statement and fighting Muhammad, may Allah bless him and grant him peace.
1677: 8931: You hear: 1: Al-Qurtubi said in the interpretation of this verse: At-tawalli (turning away) is turning away (al-i'rad). He said: "from Him" (singular) and did not say "from them" (dual), because the obedience to the Messenger is obedience to Him, and it is like His saying, the Almighty: "And Allah and His Messenger have more right that they should please Him" [At-Tawbah: 62].
8934: And the companions of: 2: In al-Bukhari from Ibn Abbas: "Indeed, the worst of living creatures in the sight of Allah are the deaf and dumb who do not use reason," he said: They are a group from Banu 'Abd al-Dar.
The original word is ashar (worst), and the hamza was removed due to frequency of usage.
See: Tafsir al-Qurtubi: (5/2824).
8936: The house: 3: Tafsir Mujahid: (1/260).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: ٢٤٠) ومطالب (٤٣٧٠) والمشكاة (٥٨٩١) والمنثور (٥/ ١٧٤، ٢٢٤، ٢٢٦، ٣٤٥) وابن سعد (٢/ ١/ ١٠٩، ١١٣) وكشاف (٦٨) والطبري (٩/ ١٣، ١٠/ ٧١) وابن كثير (٣/ ٥٧١، ٥٧٢) والقرطبي (٨/ ٩٨، ١٦/ ٢٦٣) .
: ٨٩١٠: الآية: ٣: المصدر السابق لابن كثير.
قال ابن كثير: «قولان غريبان جدا» .
١٦٧٤: ٨٩١١: الجيدة: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٢٩٦) .
قال ابن كثير: وهذا غريب وإسناده جيد.
٨٩١٤: نعمته: ٢: المصدر السابق لابن كثير.
١٦٧٥: ٨٩١٧: الآية: ١: تفسير ابن كثير: ٢٠/ ٢٩٦) .
: ٨٩١٨: الدعاء: ٢: المصدر السابق.
: ٨٩٢٢: وسلم: ٣: المصدر السابق.
١٦٧٦: ٨٩٢٦: تعد: ١: قوله: «وإن تعودوا» أي: إلى هذا القول وقتال محمد صلى الله عليه وسلم.
١٦٧٧: ٨٩٣١: تسمعون: ١: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: التولي:
الإعراض. وقال: «عنه» ولم يقل عنهما لأن طاعة الرسول طاعته وهو كقوله تعالى:
«والله ورسوله أحق أن يرضوه» . [التوبة:
٦٢] .
: ٨٩٣٤: وأصحاب: ٢: في البخاري عن ابن عباس: «إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الذين لا يعقلون» ، قال: هم نفر من بني عبد الدار.
والأصل أشر، حذفت الهمزة لكثرة الاستعمال.
انظر، تفسير القرطبي: (٥/ ٢٨٢٤) .
: ٨٩٣٦: الدار: ٣: تفسير مجاهد: (١/ ٢٦٠) .