ShamelaTranslate
بحث
تسجيل الدخول
ShamelaTranslate

© 2026 ShamelaTranslate. مشروع علمي مفتوح الوصول.

حولتواصلتبرّعبيانات النشرالخصوصيةشروط الاستخدامحق الانسحابإلغاء اشتراك
تفسير ابن أبي حاتم
مجلد 12 · صفحة 231

الترجمة · EN

He said: So you came to your father and said: The wolf ate him, and you brought his shirt with false blood on it. He said: Some of them said to others: This cup informs him of your news. Ibn Abbas said: We do not consider this verse to have been revealed except regarding them.

2110: 11388: A believer in us: 1: Ibn Kathir said in the interpretation of this verse: A great gentleness in establishing what they are attempting, they say: And we know that you will not believe us in this situation even if we were truthful before you, so how can you when you suspect us of that, because you feared the wolf would eat him, so you are excused in your disbelief of us due to the strangeness of what occurred and the wonder of what happened to us in this matter.

2112: 11397: No complaint in it: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/471). Ibn Kathir said: "This is mursal (a narration with a missing link in the chain)..."

: 11398: Impatience: 2: Tafsir Mujahid: (1/312).

: 11399: Allah: 3: Abd al-Razzaq said: Al-Thawri said, on the authority of some of his companions, that he said: Three things are part of patience: that you do not speak of your pain, nor of your affliction, and that you do not praise yourself. Tafsir Ibn Kathir: (2/471-472).

: 11401: And he was: 4: His saying: "Qad walah" (he was distraught), meaning: he was bewildered.

2114: 11411: Compliant: 1: Tafsir Mujahid: (1/312).

: 11412: Merchandise: 2: Tafsir Ibn Kathir: (2/472).

2116: 11427: Their bucket: 1: Tafsir Mujahid: (1/313).

: 11429: The indifferent: 2: Al-Qurtubi said in the interpretation of this verse: It was said: The intended ones are his brothers. It was said: The caravan. And it was said: Those arriving. By any estimation, they did not have any desire for him, not among the brothers, because the goal was his removal from his father, not

العربية (المصدر)

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: فطن قال: فأتيتم أباكم فقلتم: إن الذئب أكله وجئتم على قميصه بدم كذب، قال:

فقال بعضهم لبعض: إن هذا الجام ليخبره بخبركم، قال ابن عباس: فلا نرى هذه الآية نزلت إلا فيهم.

٢١١٠: ١١٣٨٨: بمؤمن لنا: ١: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: تلطف عظيم في تقرير ما يحاولونه، يقولون:

ونحن نعلم أنك لا تصدقنا والحالة هذه لو كنا عندك صادقين، فكيف وأنت تتهمنا في ذلك لأنك خشيت أن يأكله الذئب، فأنت معذور في تكذيبك لنا لغرابة ما وقع وعجب واتفق لنا في أمرنا هذا.

٢١١٢: ١١٣٩٧: لا شكوى فيه: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٤٧١) .

قال ابن كثير: «وهذا مرسل ... » .

: ١١٣٩٨: جزع: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ٣١٢) .

: ١١٣٩٩: الله: ٣: قال عبد الرزاق: قال الثوري عن بعض أصحابه أنه قال: ثلاث من الصبر: أن لا تحدث بوجعك ولا بعصبيتك، ولا تزكى نفسك.

تفسير ابن كثير: (٢/ ٤٧١- ٤٧٢) .

: ١١٤٠١: وله: ٤: قوله: «قد وله» أي: تحير.

٢١١٤: ١١٤١١: مسلم: ١: تفسير مجاهد: (١/ ٣١٢) .

: ١١٤١٢: بضاعة: ٢: تفسير ابن كثير: (٢/ ٤٧٢) .

٢١١٦: ١١٤٢٧: دلوه: ١: تفسير مجاهد: (١/ ٣١٣) .

: ١١٤٢٩: الزاهدين: ٢: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: قيل:

المراد إخوته. وقيل: السيارة. وقيل: الواردة وعلى أي تقدير فلم يكن عندهم غبيطا، لا عند الإخوة لأن المقصد زواله عن أبيه لا

السابقمجلد 12 · صفحة 231التالي
السابق12·231التالي